逢〈动〉
(形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义:遭逢,遇见)
同本义;
逢,遇也。--《说文》
魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》
而亲以逢殆。--《楚辞·天问》
又
逢彼白雉。
萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》
落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》
相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇)
迎,迎接
道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注:“逢,迎也。”
逢君之恶。--《孟子·告子下》
主人能爱客,终日有逢迎。--唐·王维《与卢象集朱家》
迎合
逢君之恶其罪大。--《孟子·告子下》
又如:逢君(迎合君主的心意);逢意(迎合他人心意);逢合(迎合);逢恶导非(逢迎坏人,助长恶行)
逢〈形〉
大的
子孙其逢。--《书·洪范》
丘少居鲁,衣逢掖之衣。--《礼记·儒行》
又如:逢掖(宽大的衣袖);逢长(久长);逢衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)
通“丰”
壮大,茂盛;
身其康强,子孙其逢吉。--《书·洪范》
又如:逢昌(壮大昌盛)
宽大
逢衣浅带,解果其冠。--《荀子·儒效》
汝逢衣徒也。--《列子·皇帝》
逢〈名〉
通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火
大汉之德,逢涌原泉。--《汉书·司马相如传》
原<名>
(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂,象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)
“源”的古字。水源,水流起头的地方;
原,水泉本也。--《说文》。俗字作“源”。
原泉混混。--《孟子》
原流、泉浡。--《淮南子·原道》
犹塞川原为潢洿也。--《汉书·食货志》
有本有原。--唐·韩愈《原毁》
又如:原泉(源泉);原流(源流)
起源;根本;根由;;
必达于礼乐之原。--《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”
原小则鲜。--《史记·货殖列传》。
又
衣食之原。
又
原大则饶。
又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)
原野
广平曰原。--《尔雅》
拘诸原。--《左传·僖公三十三年》
川原无际。--清·薛福成《观巴黎油画记》
南望原隰。--清·袁枚《祭妹文》
又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)
原<形>
原来;;
原不过此数。--清·洪亮吉《治平篇》
如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)
本来
若果为原版所有。--《书林清话》
又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)
最初的。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)
未加工的;。如:原油;原粮
原<动>
推究x
原心定罪。--《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”
原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》
原庄宗。--宋·欧阳修《伶官传》
又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁
宽恕x;
因任己明而原省次之。--《庄子·天道》
又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)
赦免。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)
