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符修源

综合分96

 '符修源'详情信息

五行木金水
繁体符修源
繁体笔画11-10-14
吉凶大吉
寓意美好

 '符修源'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1741
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '符修源'名字解释

‘修’含义

修<动>

(形声。从彡,攸声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)

同本义;

修,饰也。--《说文》

义之修而礼之藏也。--《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”

美要眇兮宜修。--《楚辞》

以修敬也。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:修容(整饰容貌);修词(修饰词句。亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补)

整修;修理

古不修墓。--《礼记·檀弓》

修橹轒辒。--《孙子·谋攻》

修守战之具。--汉·贾谊《过秦论》

吾妻死,室坏不修。--归有光《项脊轩志》

又如:修娖(整理修补);修完补辑(修葺整治;补缀损缺);修月(古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治)

兴建;建造

钟鼓不修。--《吕氏春秋·先已》

乃重修岳阳楼。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

修堤梁,通沟浍。--《荀子·王制》

又如:修立(修建);修治(制作);修构(修建);修废(兴复废业);修营(修建);修辟(修整开垦)

学问、品行方面学习、锻炼和培养

修武之德。--《国语·晋语》

束发修学。--《汉书·叙传下》

一善易修。--唐·韩愈《原毁》

忌者畏人修。

怠者不能修

又如:修省(提高道德修养,不断反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修养)

修行。如:修积(行善积德);修服(指道教的修炼服气。服气,即吐纳);修持(持戒修行);修真(道教指学道修行为修真)

整治;

管子修之。--《史记·货殖列传》

外结好孙权,内修政理。--《三国志·诸葛亮传》

修之于朝廷。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:修文偃武(修明文教,停止武备);修文(采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等);修近(整顿内务);修言(统一号令);修事(治理政事)

实行;从事某种活动;

地之不休。--《国语·吴语》。注:“垦也。”

修其宗庙。--《礼记·中庸》。注:“谓埽粪也。”

又如:修全(补救;变通);修削(进攻;砍杀);修禊(古代习俗,在三月三日到水边游玩,以祓除不祥)

编纂;撰写;写

始末修撰,凡十六载。--《北史·序传》

又如:修撰(编辑又指掌修国史的官);修文郎(称阴曹掌著作之官);修札(写信)

设。置备

修其簠簋。--《国语·周语》。注:“备也。”

又如:修名(修刺。置备名帖,以作通报姓名之用);修馔(准备饭食)

循;遵循

是以圣人不期修古,不法常可。--《韩非子·五蠹》

又如:修今(拘守现状);修古(遵行古道);修本(犹溯源);修名(循名,依照名称)

通“休”。休整;休养。如:修摄(保养;调护);修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)

修订,修改,改正;

欲自修改。--《世说新语·自新》

修<形>

修,长也。--《广雅》

德惠修长。--《史记·秦始皇纪》。索隐:“修亦长也。”

邹忌修八尺有余。--《战国策·齐策》

云髻峨峨,修眉联娟。--曹植《洛神赋》

盖简桃核修狭者为之。--明·魏学洢《核舟记》

巨身修尾。--《聊斋志异·促织》

庞然修尾。

又如:修龄(长龄,长寿);修短固天(生命的长短本由天定);修亘(连绵不断);修篁(修筠。长长的竹子)

高;大;

此地有崇山峻岭,茂林修竹。--王羲之《兰亭集序》

又如:修茂(树木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮肤白)

远。如:修阻(路途遥远而阻隔)

善;美好

伊中情之信修兮。--张衡《思玄赋》

又如:修名(美好的名声);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修禀(良好的禀赋)

修<名>

通“脩”。致送师长的酬金

降说屦,升坐修。--《礼记·乡饮酒义》。钱宫詹云:“即仪礼之升堂乃羞,今之修爵。”

又如:修金(学费);修脡(旧指送给老师的薪金。修,通“脩”。干肉);修脯(旧时称送给教师的礼物或酬金);修馔(教师的薪金及饭食。修,通脩,束修)

修正主义。如:防修反修;帝、修、反

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‘源’含义

源〈名〉

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)

同本义;

或源也,或委也。--《礼记·学记》

祈祀山川百源。--《礼记·月令》

犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

来源;根源;;

启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》

又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

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金山点评
'符修源' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '符修源' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '符修源' 数理为:11-10-14,此格局的打分为 103分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  
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