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郭孝香

综合分86

 '郭孝香'详情信息

五行木水水
繁体郭孝香
繁体笔画15-7-9
吉凶大吉
寓意美好

 '郭孝香'的重名数

同名同姓
46
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
4141
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郭孝香'名字解释

‘孝’含义

孝<动>

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义;

孝,善事父母者。--《说文》

孝利亲也。--《墨子经》

子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》

众之本教曰孝。--《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》

孝,文之本也。--《国语·周语》

孝,礼之始也。--《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。--《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。--《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…--《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。--《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”--《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬'。如:孝爱(孝敬爱重)

孝<名>

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。--《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。--《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。--《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

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‘香’含义

香<形>

(会意字。据小篆,从黍,从甘。“黍”表谷物;“甘”表香甜美好。本义:五谷的香)

同本义-;

香,芳也。春秋传曰:“香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰:“按,谷与酒臭曰香。”

黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》

卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》

有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》

稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》

淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》

泛指好闻的气味

二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》

又如:香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪(芳香的酒);香楠(芳香的楠木)

气味美好;;

树橘柚者,食之则甘,嗅之则香。--《雅南子·外储说左下》

香远益清。--宋·周敦颐《爱莲说》

香而甘也。--清·周容《春酒堂遗书》

香且甘者。

又如:饭热菜香;在病中他吃喝都觉得不香

睡得踏实。如:她睡得正香

受欢迎

孰知不问边庭苦,纵死犹闻侠骨香。--王维《少年行》

又如:香饽饽(比喻受欢迎的人);香亮(称心;宠爱);这首歌曲很吃香

亲热;

咱们这么坐着亲香。--《儿女英雄传》

又如:亲香(亲热、亲近)

美好

泉香而酒冽。--欧阳修《醉翁亭记》

又如:香土;香玉;香轮;香雨

香〈名〉

草木香料,常掺以木屑做成细条,点燃用以祭祀祖先或神佛;

爇香于鼎。--《聊斋志异·促织》

又如:香培玉琢(就像用香料造成、美玉雕出一样);香积行童(僧寺伙房的帮厨者)

指香炉。如:香坛(拜佛时放香炉烛台的桌案);香亭(放置香炉的彩亭。赛会或出殡时所用)

指花。如:香祖(兰的别名);香橼(香橼树的果实);香包(花苞)

形容有关女子的事物'。如:香钩(喻旧时妇女裹过的脚);香罗(纱罗的美称);香车宝马(贵妇所乘用的车马)

指年轻貌美的女子。如:香消玉殒(比喻女子死亡)

好的名声。如:留香百世

旧时秘密结社的宗派称号。如:山、堂、香、水等秘密组织

香<动>

亲,亲吻。如:香香面孔;香香嘴

抽;吸(鸦片烟)

咱们去香一筒好吗?--《负曝闲谈》

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金山点评
'郭孝香' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郭孝香' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '郭孝香' 数理为:15-7-9,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:土土木(平)
三才解释 虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。  
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