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郭如增

综合分86

 '郭如增'详情信息

五行木金土
繁体郭如增
繁体笔画15-6-15
吉凶大吉
寓意美好

 '郭如增'的重名数

同名同姓
42
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
3712
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郭如增'名字解释

‘如’含义

如<动>

(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)

同本义

如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。

有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”

所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》

犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》

又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)

好像,如同;

日初出大如车盖。--《列子·汤问》

状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》

两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》

又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)

比得上,及

不如无生。--《诗·小雅·苕之华》

窥镜而自视,又弗如远甚。--《战国策·齐策》

臣之壮也,犹不如人。--《左传·僖公三十年》

又如:我不如他

去,往

如,往也。--《尔雅》

坐须臾,沛公起如厕。--《史记·项羽本纪》

以一仪而当汉中地,臣请往如楚。--《史记·屈原贾生列传》

如扬州过瓜洲扬子桥。--文天祥《指南录后序》

遭遇,际遇

淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。--《聊斋志异》

表示举例;x;。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土

相敌;抵挡

夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。--《战国策》

应当

君若爱司马,则如亡。--《左传》

如<介>

按照;

王如其言,煮头,三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》

又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)

如<连>

假如,如果

如,若也。--《广雅》

如用之,则吾从先进。--《论语·先进》

如有复我者,则吾必在坟上矣。--《论语·阳货》

如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。--《后汉书·张衡传》

洛阳亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)

与,和

公如大夫入。--《仪礼》

或--表示选择关系

安见方六七十、如五六十,而非邦也者。--《论语·先进》

而--表示连接

如有隐忧。--《诗·邶风·柏舟》

夜中,星陨如雨。--《春秋》

则--表示结果。如:如许;如是

如<助>

用于语末,相当于“然”

子之燕居,申申如也。--《论语·述而》

褎如充耳。--《诗·邶风·旄丘》

屯如,乘马班如。--《易·屯卦》

孔子三月如君,则皇皇如也。--《孟子·滕文公上》

用于语末,相当于“焉”

突如,其来如,焚如,死如,弃如。--《易·离》

相当于“乎”

善如尔之问也。--《礼记》

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‘增’含义

增<动>

(形声。从土,曾声。字本作“曾”。本义:增多)

同本义;;

增,益也。--《说文》

增,加也。--《广雅·释诂一》

鹰鸢犹以山为卑而增巢其上。--《荀子·法行》

残高增下。--《淮南子·本经》

山不加增。--《列子·汤问》

增脚气病。--唐·柳宗元《柳河东集》

止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》

乃增损。--蔡元培《图画》

旧时栏楯,亦遂增胜。--明·归有光《项脊轩志》

言其户口,则视三十年以前增五倍焉。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:增年(加寿;年龄增加);增增(众多的样子);增奉(增加俸禄);增拓(增加,扩充);增息(谓增多人丁);增累(增加,累积);增损(增加或减少);增广(增加,扩大);增置(增添,添设);增防(增强防守)

通“憎”。厌恶

帝式是增。--《墨子·非命下》。毕沅云:“增、憎字通。”

不惧季氏增邑不隐讳之害,独畏答懿子极言之罪,何哉?--《论衡》

扩大x

增其旧制。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

夸大,夸张x

患言事增其实。--王充《论衡》

增<名>

山名。在今内蒙古自治区与陕西省交界处

司马彪曰:增山者,上郡之别名也。--《水经注·河水三》

增<副>

夫鸢鹊遭害,则仁鸟增逝--班固《汉书》

更加。如:增伤(更加悲伤);增欷(更加悲伤)

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金山点评
'郭如增' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郭如增' 五行为:木金土,木金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '郭如增' 数理为:15-6-15,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-土,木金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(36)(凶) (波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 风波不息,枉费心力,&nbsp;为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  
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