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郭问仕

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综合分92

 '郭问仕'详情信息

五行木金金
繁体郭問仕
繁体笔画15-11-5
吉凶大吉
寓意美好

 '郭问仕'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
47
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郭问仕'名字解释

‘问’含义

问<动>

(形声。从口,门声。本义:问,询问)

同本义

问,讯也。--《说文》

皇帝请问下民。--《书·吕刑》

时聘曰问。--《周礼·大宗伯》

小聘曰问。--《仪礼·聘礼》

问人于他邦。--《论语》

善问者如攻坚木。--《礼记·学记》

问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》

问其故。--《列子·汤问》

跪问其故。--《后汉书·列女传》

景公问政孔子。--《史记·孔子世家》

豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》

既克,公问其故。--《左传·庄公十年》

笑问客从何处来。--唐·贺知章《回乡偶书》

康肃问曰。--宋·欧阳修《归田录》

公问不至。--《左传·庄公八年》

又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)

访问

问士以璧。--《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”

天王使南季来聘。--《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”

责问

昭王南征而不复,寡人是问。--《左传·僖公四年》

又如:质问;诘问

问候;慰问

伯牛有病,子问之。--《论语·雍也》

齐王使使者问赵威后。--《战国策·齐策》

周游城中,家家致问。--《三国志·吕蒙传》

又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)

过问

不问之秋。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。--清·章学诚《文史通义》

审案,审讯罪犯

每得降卒,必亲引问委曲。--《资治通鉴》

又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)

引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)

追究

引问委曲。--《资治通鉴·唐纪》

按问其家。--明·张溥《五人墓碑记》

是不必问。--清·全祖望《梅花岭记》

不问罪之有无。--清·方苞《狱中杂记》

又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)

寻访

后遂无问津者。--晋·陶潜《桃花源诗并记》

通“闻”。告诉

或以问孟尝君。--《战国策》

管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问

聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节-。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)

问<名>

周代诸侯国间的一种相互访问的礼节

凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。--《周礼》

指书信

既而羁寓京师,久无家问。--《晋书·陆机传》

又如:久无家问

权威性的命令,常由上级向下级发布

公问不至。--《左传》

通“闻”。声誉

肆不殄厥愠,亦不陨厥问。--《诗·大雅·緜》

遂得光誉令问于天下。--《墨子·非命下》

因失吾问。--《庄子·庚桑楚》

问丧于夫子乎?--《礼记·檀弓上》

淑问扬乎疆外。--《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。

问<介>

表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒

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‘仕’含义

仕<动>

(会意。从人,从士。本义:做官)

同本义;

学而优则仕。--《论语·子张》

常经典籍为业,未遑仕进之事。--《后汉书·崔骃传》

申子请仕其从兄官。--《韩非子·外储说左上》

不仕无义。--《论语·微子》

使天下仕者皆欲立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》

时墨者东郭先生将北适中山以干仕。--马中锡《中山狼传》

乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。--清·周容《芋老人传》

又如:仕官(就任官职);仕途经济(通过“学而优则仕”的道路去做官);仕止(出仕或隐退);仕路(升官之路)

通“事”。从事;做事

滔滔江、汉,南国之纪;尽瘁以仕,宁莫我有。--《诗·小雅·四月》

学习政事,见习试用

仕,学也。--《说文》。段玉裁注:“古义宦训仕,仕训学。”。朱曰:“犹今言试用也。”

审察。检查x

弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗仕,勿罔君子。--《诗·小雅·节南山》

仕<名>

职位

或著显绩而婴时戮,或有大才而无贵仕,皆扬清风于上烈,垂令闻而不已。--晋·潘岳《西征赋》

通“士”。古代四民之一。指以道艺、武勇谋求仕进的人

丰水有芑,武王岂不仕。--《诗·大雅·文王有声》

此非能仕之所耻也。--《韩非子·说难》

有仕于此,而子悦之。--《孟子·公孙丑下》

又如:仕子(泛指文人、学子);仕林(士大夫阶层)

官宦,官员

仕女往住夜游。--孟元老《东京梦华录》

又如:仕版(官员的花名册);仕户(官宦人家);仕子(有官职的人);仕籍(旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指仕途,官场);仕门(仕宦之家);仕流(一般的官属);仕家(官宦之家);仕禄(官职,职务)

通“事”。事情;

增无易之仕。--王充《论衡》

中国象棋中的两个相同的子,位于“帅”的两旁。亦作“士”。如:撑仕;杀仕

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金山点评
'郭问仕' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郭问仕' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '郭问仕' 数理为:15-11-5,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土土土(吉)
三才解释 其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。  
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