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郭记领

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综合分98

 '郭记领'详情信息

五行木木火
繁体郭記領
繁体笔画15-10-14
吉凶大吉
寓意美好

 '郭记领'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
146
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郭记领'名字解释

‘记’含义

记<动>

(形声。从言,己声。本义:记住)

同本义;

记,疏也。--《说文》

记,识也。--《广雅》

记有成。--《礼记·内则》

记间之学。--《礼记·学记》

凡所经履,莫不暗记。--《后汉书·应奉传》

常记溪亭日暮。--宋·李清照《如梦令》

吾记天圣中。--宋·司马光《训俭示康》

望中犹记。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:记混了;记错了;切记;牢记;铭记;记不清;记省(回忆,记忆);记心(记在心上,常用于叮嘱);记念(挂心;惦念);记忆(记在心里)

记载,记录;

记,书也。--《广雅》

宫之奇果谏,记曰。--《公羊传·僖公二年》。注:“史记也。”

受记考事。--《汉书·张敞传》

属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

记之而去。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

予在患难中,间以诗记所遭。--文天祥《<指南录>后序》

览则省记。--清·袁枚《黄生借书说》

姚鼐记之。--清·姚鼐《登泰山记》

又如:摘记(摘要记录);笔记(用笔记录);手记(亲手记录);记言(记录言论)

记<名>

记载事物的书册或文章。如:记书(传记及诸家之书);游记;日记;杂记;摘记

按时间顺序记述历史史实或事件。如:大事记;史记;记传(历史传记);记牒(史册;文字记录);记府(古代国家收藏文书史策的府署)

标志,记号

仓廒内自有官司封记。--《水浒传》

又如:标记;以红色为记;记色(凭据;证据)

胎记

生那儿时,脊背下有一搭红记。--《警世通言》

又如:他身上有块记

古时的一种公文。如:奏记;残记。又指记述或解释典章制度的文字。如:十三经中的《周礼·考工记》和《礼记》

印章

正其名,请铸铜记给之。--《宋史·职官志》

又如:戳记;图记;钤记;记室(官名。掌管章表书记文檄)

记叙文,一种以叙事为主的文体。如:《桃花源记》;《岳阳楼记》

记<量>

张开手掌迅速厉害地一击,掴。如:一记耳光

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‘领’含义

领<名>

(形声。从页,令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)

同本义

领,项也。--《说文》

领,项也。--《广雅·释亲》

领如蝤蛴。--《诗·卫风·硕人》

缅然引领南望。--《国语·楚语上》

及君之嗣也,我君景公引领西望曰:“庶抚我乎!”--《左传》

又如:领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈)

领子,衣领;

若挈裘领。--《荀子·劝学》。又如:领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结

要领;。如:提纲挈领

山道,山坡。后作“岭”;

舆轿而逾领。--《汉书·严助传》

领<动>

统领,居上领导指挥

各领万人,与备俱进。--《三国志·吴主传》

又如:领盘(主持定婚仪式);领家的(妓院老鸨);领护(统治);领御(统率支配);领衔;领袖

带领;引导;

识以领之,方能中鹄。--清·袁枚《续诗品》

又如:领道(在前引路);领首(带头);领工(带领从事劳动)

兼任

为尚书,领行营节度使。--柳宗元《段太尉逸事状》

治理

领恶而全好者欤。--《礼记·仲尼燕居》

又如:领牧(治理,管辖);领理(治理);领职(守职,治理政事);领料(管理、照料)

理解,懂得

领父子君臣之节。--《礼记·乐记》

又如:领悟;领略;领解;领会;领览(领会,理解);领握(领会掌握);领悟(明白,理解)

接受,受取

李典领命,自去典兵埋伏。--《三国演义》

又如:领命(照指示办);领诺(答应,领命);领纸(向公家领取钱物的收据)

领<形>

通“令”。美好;;

君子纯终领闻。--《汉书·扬雄传》

领<量>

表示数量,通常用于地席、草席、席。如:一领席

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金山点评
'郭记领' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郭记领' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '郭记领' 数理为:15-10-14,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土火土(吉)
三才解释 极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。  
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