静<形>
(形声。从青,争声。本义:彩色分布适当)
安静;宁静;;
静言思之。--《诗·邶风·柏舟》
宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》
本朝不静。--《吕氏春秋·音律》
静乃明几。--《吕氏春秋·审分》
莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》
清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》
又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方)
静止,物体不运动(跟“动”相反);
怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。--《韩诗外传》
又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水)
没有声响;寂静;
茅檐人静。--陆游《夜闻杜鹃》
静间按些。--《楚辞·招魂》
又如:静巉巉(静碜碜,静沉沉。形容沉静、静悄悄);静荡荡(寂静空旷的样子);静室(静舍。清静的居室。寺院)
沉着,冷静;。如:静言(沉静地思考);静钝(沉着冷静,不露锋芒);静处(冷静地立身处世)
贞洁,不轻佻。如:静女(贞静、不轻佻的女子);静专(贞静专一)
同“净”。干净,纯净;
其告维何,边豆静嘉。--《诗·大雅·既醉》
静洁足以享上帝,礼鬼神。--《淮南子·本经》
又如:静扫(打扫干净);静青(纯青);静嘉(洁净美好)
恬淡;平和。如:静退(恬淡谦逊);静意(静心,不动心意);静好(安定美好)
善
东门之栗,有静家室。--《艺文类聚》引《韩诗》
倦怠
其静也,日减其所有,而损其所成。--《太玄》
静<动>
清理;使干净;
又如:静狱(清理牢中的囚犯);静室(清扫居室)
使安定
大匡用惠,施舍静众。--《逸周书·大匡》
又如:静心(使心灵安定);静民(安定民心);静边(安定边境)
通“诤”。直言相劝,止人之失
陈言而伏,静而正之。--《礼记·儒行》
静<名>
古州名
唐置。在今四川省松潘县西南
辽置。在今辽宁省境
通“情”。真情
中静不留,裕德无求。--《管子·势》
乐由中出,故静;礼自外作,故文。--《礼记·乐记》
义而顺,文而静,宽而有辨。--《礼记·表记》
饰貌者不情。--《大戴礼·文王官人》
姓
享<动>
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义
享,献也。--《说文》
享于祖考。--《诗·小雅·信南山》
是用孝享。--《诗·小雅·天保》
以享以祀。--《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。--《考工记·玉人》
王用享于西山。--《易·随》
享尝乃止。--《礼记·祭法》
相夺予享。--《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。--《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。--《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄
大臣享其禄。--《国语·周语》
而享其生禄。--《左传·僖公三十三年》
子孙享之。--《刘熊碑》
享无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。--清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。--明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?--《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出贡奉品
莫敢不来享。--《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。--《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。--《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”()
止而享之。--《左传·庄公四年》
享齐戌。--《左传·庄公十七年》
享卫灵公。--宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应
自非圣贤国,谁能享休斯。--《文选·王粲·从军诗》
