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郭所闻

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综合分87

 '郭所闻'详情信息

五行木金水
繁体郭所聞
繁体笔画15-8-14
吉凶大吉
寓意美好

 '郭所闻'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
17
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郭所闻'名字解释

‘所’含义

所<名>

(形声。从斤,户声。斤,斧子。本义:伐木声)

“所”假借为“处”。处所;地方

有截其所。--《诗·商颂·殷武》

不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》

必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》

不如早为之所。--《左传·隐公元年》

持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》

成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》

又如:哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所;收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所

道理;方法。如:所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。所解的义理)

地方

虽众,无所用之。--《左传·僖公四年》

进行科学研究的机构。如:物理所;农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。如:派出所;招待所;指挥所

着落;结果

勤而无所,必有悖心。--《左传·僖公三十二年》

今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。--清·黄宗羲《原君》

所<助>

表示结构-被为

与后面的动词结合,构成名词性结构

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。--《孟子·告子上》

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。--宋·文天祥《指南录·后序》

然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。--《孟子·梁惠王上》

又如:闻所未闻;各尽所能

用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”

各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。--《史记》

用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”

臣唯命所试。--《列子》

与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。

其后楚目以削,数十年,竟为秦所灭。--《史记·屈原贾生列传》

巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。--《资治通鉴》

为国者无使为积威之所劫哉。--宋·苏洵《六国论》

又如:为好奇心所驱使;为实践所证明

与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等

其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。--《吕氏春秋·察今》

是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。--明·张溥《五人墓碑记》

抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。--《聊斋志异·促织》

和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思

盏之所以距子者,吾不言。(用什么方法)--《墨子·公输》

先王之所以为法者,人也。--《吕氏春秋·察今》

此殆天所以资将军,将军邮局有意乎?--《三国志·诸葛亮传》

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。--诸葛亮《出师表》

所<量>

用于地点、位置,相当于“处”。如:有房两所

用于山、岛等物,相当于“座”

百济国西南海中有大岛十五所。--《括地志》

用于建筑物

离宫别馆三十六所。--班固《西都赋》

所<副>

尚,还

江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。--《乐府诗集》

大约。用在数量词后面,表示大概的数目

父去里所,复还。--《史记·留侯世家》

从弟子女十人所。--《史记·滑稽列传》

从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。--《西门豹治邺》

所<代>

这,此。如:所事(此事);所以然(指“那个东西”。因不便明言,用“所以然”隐语代指)

表示疑问,相当于“何”、“什么”

问帝崩所病,立者谁子,年几岁。--《汉书》

所<连>

若,如果。如:所不(誓词。假使不)

所<形>

一切,所有。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)

宜,适宜的,为其所需的

交易而退,各得其所。--《易·系辞下》

许多的,多种的

收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。--《南吕·一枝花》

可以的

必欲争天下,非信无所与计事者。--《史记》

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‘闻’含义

闻<动>

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。--《说文》

闻耳之聪也。--《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》

闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道;

闻君行仁政。--《孟子·滕文公上》

其闻道也。--唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。--王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名-

名闻天下。--《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。--《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。--《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。--《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候;x

丧牛之凶,终莫之闻也。--《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。--《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。--《诗·大雅·云汉》

闻<名>

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。--《庄子·秋水》

博闻强志。--《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。--《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。--汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望;

令闻令望。--《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。--宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

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金山点评
'郭所闻' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郭所闻' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '郭所闻' 数理为:15-8-14,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土木火(平)
三才解释 成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。  
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