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郭为什

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综合分93

 '郭为什'详情信息

五行木土金
繁体郭為、爲什
繁体笔画15-12-4
吉凶大吉
寓意美好

 '郭为什'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
16
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郭为什'名字解释

‘为’含义

为<动>

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞;;

我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》

为,施也。又,成也。--《广雅》

有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》

为之难。--《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。--《论语》

人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。--蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作;

造作,为也。--《尔雅》

以为乐器。--《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。--《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。--《庄子·人间世》

应声便为诗。--《世说新语·文学》

治理

为,治也。--《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。--《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。--《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。--《世说新语·自新》

而改为入。--宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

不为远者小。--《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。--《韩非子·喻老》

谓为三横。--蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。--《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。--《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。--《易·井》

以为;认为;;

为汝多智。--《列子·汤问》

惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。--《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

<名>

为<介>

被--引出动作行为的主动者

不为酒困。--《论语·子罕》

为乡里所患。--《世说新语·自新》

为予群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。--《资治通鉴》

悉为逆据。--《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在--表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。--《淮南子》

为<连>

和--表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。--《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。--《战国策》

则,就--表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。--《论语·阳货》

如,若--表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。--《史记》

或,抑--表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”--《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”--《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?--《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为<助>

的,之--用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。--《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。--《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为<语气>

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。--《庄子》

何命焉为。--《墨子·公输》

为相为倚伏。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。--明·归有光《项脊轩志》

为<动>

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。--《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉;

宋,所为无雉兔孤狸者也。--《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?--《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?--《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…--《韩非子·外储说右上》

为<介>

因为,由于;;

非为织作迟,君家妇难为(做)。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给;

为王吹竽。--《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。--《战国策·赵策》

为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了;

为市鞍马。--《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。--宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。--清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”;

为具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。--清·周容《芋老人传》

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‘什’含义

什么

表示询问某人、某物或某事的本身或性质

你从那里得到了什么消息

表示询问某物或某事的情况

告诉我你在找什么

虚指,表示不肯定的事物

闻到一种什么花香

表示否定

他算什么,你竟挂念他

表示责难

你笑什么?

表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性

这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西

表示惊讶或激动

什么,不吃早餐啦!

∶一切事物

无论大地--生育一切的母亲--出产什么

∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外

他什么也不怕

∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外

只要认真学,什么都能学会

什么的

用在一个词组或并列的几个词组后面表示“…之类”的意思

他就喜欢看小说什么的

什么人

谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人

查明他是什么人

表示询问某人的个性、职业、地位或作用

你认为我是什么人,是傻瓜吗?

∶表示询问某人的身份

不过是据说如此吗?什么人在这样说

什么时候

何时

问他那事是什么时候发生的

什么事

,∶一切事物

不管发生什么事

∶表示应答呼唤

“服务员!”“什么事,先生?”

什么意思

表示惊讶或困惑

你说这话究竟是什么意思

什<数>

(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)

同本义

什,相什保也。--《说文》

会其什伍。--《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”

军旅什伍。--《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”

十夫为什。--《周书·大聚》

十家为什。--《管子·立政》

纷披风什。--《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”

王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。--《北史》

尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。--贾谊《过秦论》

又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)

十倍

使有什伯之器而不用。--《老子》

或相倍蓰,或相什百。--《孟子·滕文公上》

(五倍为蓰)

天所不飨,什倍于前。--《汉书·谷永传》

又如:什袭

十成,十分,十分之几(古人称“什几”)

其实皆什一也。--《孟子·滕文公上》

会天寒,士卒堕指者什二三。--《史记·高祖本纪》

逐什二以为务。--《史记·苏秦传》

以为能相通者什九,不者什一。--徐光君《甘薯疏序》

又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)

指书篇(古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什

什<名>

什<形>

杂;多种的

什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。--《三苍》

作什器于寿邱。--《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”

军资什物,不曾遗弃。--《三国演义》

又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)

什件儿

∶鸡或其它鸟的可食内脏;尤指砂囊、肝脏、心脏

炒什件儿

x方∶箱柜、马车、刀剑等上面所附的金属饰物

什锦

;多种花样的或多种原料制成的食品

什锦饼干

素什锦

什器

指人们在日常生活中使用的各种器具。古称任器

什物

;泛指日常应用的衣物及零碎用品

在一个深夜里,我站在客栈的院子中,周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了,连我的女人和孩子。--《为了忘却的记念》

什袭

.()原指把物品一层层地包起来,后形容珍重地收藏

什袭而藏

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金山点评
'郭为什' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郭为什' 五行为:木土金,木土相克(大凶),土金相生(大吉),详情见下 '郭为什' 数理为:15-12-4,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-土-金,木土相克(大凶),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:土土金(吉)
三才解释 一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。  
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