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郑道献

综合分83

 '郑道献'详情信息

五行火火木
繁体鄭道獻
繁体笔画19-16-20
吉凶大吉
寓意美好

 '郑道献'的重名数

同名同姓
15
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1361
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑道献'名字解释

‘道’含义

道<名>

(形声。从辵,首声。本义:供行走的道路)

同本义;;

道,所行道也。--《说文》

一达谓之道。--《尔雅》

道坦坦。--《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”

大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章

道听而途说。--《论语·阳货》

从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》

道渴而死。--《山海经·海外北经》

今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》

又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)

道德,道义、正义

得道多助,失道寡助。--《孟子·公孙丑下》

伐无道,诛暴秦。--《史记·陈涉世家》

又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)

道教的教义'

豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。--韩愈《华山女》

道教;道士;

阿兄形似道,而神锋太俊。--《世说新语·赏誉》

二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。--《世说新语·排调》

又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)

线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿

路程;行程

日夜不处,倍道兼程。--《孙子·军争》

又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)

方式,方法;技能;

为开其资财之道也。--晁错《论贵粟疏》

深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。--贾谊《过秦论》

策之不以其道。--唐·韩愈《杂说》

又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)

水流通行的途径;。如:河道;水道

地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”

学术或宗教教义;;

悦周公、仲尼之道。--《孟子·滕文公上》

然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。--明·马中锡《中山狼传》

又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)

指宇宙的本体及其规律

脩道而贰,则天不能祸。--《荀子·天论》

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。--《庄子·秋水》

师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》

臣之所好者,道也;进乎技矣。--《庄子·养生主》

方向;志向;;

不得通其道,故述往事,思来者。--司马迁《报任安书》

又如:志同道合

道<动>

说,讲;;

万户侯岂足道哉!--《史记·李将军列传》

不足为外人道也。--晋·陶渊明《桃花源记》

又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)

表示x。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)

取道,经过;

从郦山下,道芷阳间行。--《史记·项羽本纪》

道海安、如皋,凡三百里。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:道经(路过)

引导,疏导

知周乎万物而道济天下。--《易·系辞上》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。--《论语·为政》

道民之门,在上之所先。--《管子·牧民》

乃学辟谷,道引轻身。--《史记·留侯世家》

料;想,以为

刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。--《水浒传》

道<量>

用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光

用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕

用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题

次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净

道<介>

从,由

诸使者道长安来。--《汉书·淮南传》

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‘献’含义

献<动>

(会意。从犬,鬳声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)

同本义

献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》

犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。

献禽以祭祖。--《周礼·大司马》

献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》

又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)

下对上、卑对尊的进献;

献,进也。--《广雅》

春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》

有献于公。--《左传·隐公元年》

称献于公。--《左传·隐公元年》

称远近而等贡献。--《荀子·正论》

献俘,授馘。--《左传·僖公二十八年》

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。--《史记·项羽本纪》

请献十金。--《墨子·公输》

时而献焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

献之太常。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

献诸朝。

又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)

呈现;现露

虽惠心妍状,愈献丑焉。--《后汉书·皇后纪上》

又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)

献岁发春兮,汩吾南征。--《楚辞》

又如:献岁(一年的开始)

古时特指主人向宾客敬酒

为宾为客,献酬交错。--《诗·小雅·楚茨》

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。--《仪礼》

又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)

庆贺

晋献文子成室,晋大夫发焉。--《礼记》

又如:献寿(祝寿)

献<名>

熟知历史掌故的人

文献不足故也。(文:典籍)--《论语·八佾》

有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献

进献的东西

吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。--《汉书》

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金山点评
'郑道献' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑道献' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '郑道献' 数理为:19-16-20,此格局的打分为 75分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(36)(凶) (波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 风波不息,枉费心力,&nbsp;为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失
人格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
总格(55)(半吉) (善恶) 善善得恶,恶恶得善,吉到极限,反生凶险。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。

外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:水土土(凶)
三才解释 成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。  
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