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郑共珂

综合分91

 '郑共珂'详情信息

五行火木木
繁体鄭共珂
繁体笔画19-6-10
吉凶大吉
寓意美好

 '郑共珂'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
13
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑共珂'名字解释

‘共’含义

共<动>

供奉;

不共神祗。--《国语》

尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》

恭敬。通“恭”;

共武之服。--《诗·小雅·六月》

虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》

公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解:“敬也。”

又如:共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉)

供给;供应。通“供”

共其羊牲。--《周礼·羊人》

事之共给。--《国语·周语》

不能共亿。--《左传·隐公十一年》

行李之往来,共其乏困。--《左传·僖公三十年》

三辅长无共张繇役之劳。--《汉书·成帝纪》

又如:共给(供给);共张(供应、置备);共待(备用);共具(用以摆设酒食的器具)

供职;奉职

卿等不必言,其各共乃事。--《续资治通鉴》

姓。如:共华(春秋时人)

共<名>

古国名G。有两个。一个在今甘肃省泾川北,另一个在今河南省辉县

<动、形>

(会意。从廿。本义:同)

共享,共用或共有;

共,同也。--《说文》

惟喜康共。--《书·盘庚》

共帅时。--《礼记·内则》。注:“犹皆也。”

共其德也。--《庄子·庚桑楚》。崔注:“壹也。”

臣有所与与。--《列子·说符》。注:“同也。”

仁义者,与天下共其所有而同其利者也。--《韩非子·外储说右上》

愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。--《论语·公冶长》

又如:共名(共有的名称);共少(共享少许东西,谓上下同甘苦);共主(共同崇奉的宗主);共害(共同承受祸患)

通“拱”

执持;

罔敷求先王,克共明刑。--《诗·大雅·抑》

抱拳,拱手

子路共之,三嗅而作。--《论语·乡党》

又如:退共(退后并抱拳的礼节);共手(拱手)

环绕

居其所而众星共之。--《论语·为政》

受命而海内顺之,犹众星之共北辰。--《春秋繁露·观德》

通“供”

奉献;

靖共尔位,好是正直。--《诗·小雅·小明》

王祭不共,无以缩酒。--《左传·僖公四年》

又如:共贡(奉献贡物)

供给;

布粟之绝则委之,币帛不足则共之。--《墨子·非攻下》

居处俭节,禄赐以共九族乡党。--《汉书·循吏传》

又如:共羊(供给羊只);共费(供给经费)

通“恭”。恭敬。有礼貌;

公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》

共承嘉惠兮,俟罪长沙。--《史记·屈原贾生列传》

又如:共己(自敬)

<形>相同,一样

夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之。--《孟子·滕文公上》

风烟俱净,天山共色。--南朝梁·吴均《与朱元思书》

共<副>

一同,一起

苏黄共阅一卷。--明·魏学洢《核舟记》

又如:共车(同乘一车);共权(共同掌权);共饷(共同享受);共奖(共同奖掖扶助)

使君谢罗敷:“宁可共载不?”--《乐府诗集·陌上桑》

今为君计,莫若遣腹心自结于东,以共济世业。--宋·司马光《资治通鉴》

总共;共计;

对联、题名并篆刻文,为字共三十有四。--明·魏学洢《核舟记》

前后共吃了十五碗。--《水浒传》

又如:合共;拢共;统共;一共

共<名>

共产党的简称。如:国共和谈;中共

通“宫”。宫刑。古代破坏生殖机能的酷刑。又称腐刑,为五刑之一

治古无肉刑,而有象刑,墨黥;慅婴;共,艾毕;菲,对屦;杀,赭衣而不纯。--《荀子·正论》

共<介>

表示涉及的对象,相当于“跟”、“同”

秋水共长天一色。--唐·王勃《滕王阁序》

即游亦尚有几许心中言要与知闻,共汝筹画也。--清·袁枚《祭妹文》

共<连>

和,与

那里去辨甚么真共假?--《朝天子·咏喇叭》

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‘珂’含义

珂〈名〉

(形声。从玉,可声。本义:似玉的美石。白玛瑙)

同本义-。珂珮(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响)

马笼头上的装饰

文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。--张华《轻薄编》

又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)

珂里

对别人家乡的敬称

时号所居曰鸣珂里。--《新唐书·张嘉贞传》

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金山点评
'郑共珂' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑共珂' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '郑共珂' 数理为:19-6-10,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:水土土(凶)
三才解释 成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。  
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