郑元德
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'郑元德'名字解释
元<名>
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
同本义
元,始也。--《说文》。按,当训首也。
元,体之长也。--《左传·襄公九年》
始加元服。--《仪礼·士冠礼》
狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》
归国子之元。--《左传·哀公十一年》
勇士不忘丧其元。--《孟子》
牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注:“头也。”
吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》
又如:元首(头)
天
执元德于心而化驰若神。--《淮南子·原道》。注:“天也。”
又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)
君;
元首起哉。--《书·益稷》。传:“元首,君也。”
元,君也。--《广雅》
故国斜阳草自春,争元作相总成尘。--宋·文天祥《得儿女消息》
又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指本性清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)
开始;起端
元年者何?君之始年也。--《公羊传·隐公元年》
又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)
根源;根本;。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)
指元气。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)
道家所谓的道
元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。--《子华子·大道》
又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)
指帝王年号'
元,宜以天瑞命,不宜以一二数。--《史记》
朝代名。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年
元至正间。--明·高启《书博鸡者事》
又
元政紊弛。
又如:元人百种(书名。即元曲选)
数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程
民众,百姓。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)
在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如:金元
量∶中国基本货币单位
元<形>
第一,居首位的;
二世元年七月。--《史记·陈涉世家》
天汉元年。--《汉书·李广苏建传》
阳嘉元年。--《后汉书·张衡传》
隆庆元年。--《明史》
又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)
大
夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”--《汉书》
又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)
善;吉。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)
本来;向来;原来;
元犹原也。--《春秋繁露·垂政》
必先原元而本本。--《潜夫论·本训》
又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)
黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”
自此而元焉。--清·洪亮吉《治平篇》
又
至曾元时。
又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)
德<动>
(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
同本义
德,升也。--《说文》
君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激
然则德我乎。--《左传·成公三年》
通“得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》
德〈名〉
道德,品行;;
德,德行。--《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注
德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》
又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
恩惠;恩德;
是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》
又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
心意;。如:同心同德
福
百姓之德也。--《礼记·哀公问》
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详细分析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
