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郑至达

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综合分91

 '郑至达'详情信息

五行火火火
繁体鄭至達
繁体笔画19-6-16
吉凶大吉
寓意美好

 '郑至达'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
151
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑至达'名字解释

‘至’含义

至<动>

(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)

同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”);

至,鸟飞从高下至地也。--《说文》

凤鸟不至。--《论语》

至,到也。--《字林》

至,到也。--《广韵》

王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》

我征聿至。--《诗·豳风·东山》

远道不至。--《墨子·辞过》

故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》

至则行矣。--《论语·微子》

至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》

风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

孝武帝时,至代相。--《史记·李将军列传》

至通州,几以不纳死。--宋·文天祥《<指南录>后序》

富者不能至。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。--《聊斋志异·狼三则》

至子之世。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)

来;去;

至,来也。--《玉篇》

君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!--《左传·僖公五年》

至<形>

形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大;;-

至人无己。--《庄子·逍遥游》

色愈恭,礼愈至。--明·宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。--清·林觉民《与妻书》

又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)

日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!--《周语》。韦昭注:“至,深也。”

又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)

得当;恰当;

不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。--《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”

亲近;。如:至戚(最亲近的亲属)

真挚;诚挚

唯天下至诚,为能尽其性。--《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”

又如:至诚;至友

周到;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》

至<副>

大;x

至哉坤元,万物资生。--《易·坤》

又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)

极;最

材之不逮至远也。--汉·贾谊《治安策》

陵见其至诚。--《汉书·李广苏建传》

古之治天下,至纤至悉也。--贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。--《荀子·正论》

又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)

一定;必

衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”--《汉书·匡衡传》

竟,竟然x

先生之巧,至能使木鸟飞。--《韩非子》

至<名>

夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传·僖公五年》

又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)

至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。--《淮南子·本经训》

又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

道德高尚的人;圣人

道者,圣之所吏也,至之所得也。--《鹖冠子》

又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)

准则;

民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。--《逸周书》

至<连>

乃;乃至;以至;;

时有所虑,至通夜不瞑。--曹丕《与吴质书》

至于,甚至于;--用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连

故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。--《史记》

至<介>

到…时候;;

至其时,西门豹往会之河上。--褚少孙《西门豹治邺》

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‘达’含义

达<动>

(形声。从辵,羍声。本义:道路畅通)

同本义。泛指畅通;

达,行不相遇也。--《说文》

达,通也。--《广雅》

左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》

寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》

达四聪。--《虞书》

达于河。--《书·禹贡》

七曰达吏。--《周礼·大宰》

下达。--《仪礼·士昏礼》

天下达道。--《礼记·中庸》

唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》

屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》

又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)

到达,通到;;

凉州之兵始达咸阳。--《资治通鉴》

路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。--《徐霞客游记·游黄山记》

万人凿盘石,无由达江浒。--李白《丁都护歌》

指通豫南,达于汉阴。--《列子·汤问》

日与其徒置酒酣歌达曙。--清·方苞《狱中杂记》

自昏达曙,目不交睫。--《聊斋志异·促织》

又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)

通达事理;通晓,见识高远

有达于理者,得不恐而畏乎?--柳宗元《送薛存义序》

都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。--《明史·海瑞传》

又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)

通晓事理,理解,明白

所赖君子安贫,达人知命。--王勃《滕王阁序》

又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)

荐举

在位多所荐达。--《后汉书·黄香传》

又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)

将意思表达出来x;

子曰:“辞达而已矣。”--《论语·卫灵公》

又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)

达<形>

通行的;共同的;

知、仁勇三者,天下之达德也。--《礼记·中庸》

又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)

达观(对不如意的事看得开)。如:达节(不拘常规而合于节义)

显达(地位高而有名声)

不求闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》

又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)

达<名>

方∶指父亲。如:俺达

地名。今四川省达县

各处。如:达听(多方听闻)

达<象>

形容物体相碰时发出的声响

达、达、达,泥浆直溅。--叶圣陶《寒假的一天》

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金山点评
'郑至达' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑至达' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '郑至达' 数理为:19-6-16,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:水木土(平)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。  
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