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郑古论

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综合分85

 '郑古论'详情信息

五行火木火
繁体鄭古論
繁体笔画19-5-15
吉凶大吉
寓意美好

 '郑古论'的重名数

同名同姓
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只是同名
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 '郑古论'名字解释

‘古’含义

古<名>

(会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)

同本义

古,故也。--《说文》

大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”

以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”

慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》

别求闻由古先哲王。--《书·康诰》

故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》

故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》

又如:远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);古器(可供玩赏的古代器物;古代乐器);古货(古代货币);古贤(古代贤人)

古代的事物,特指先哲的遗典、道统。古代的典章、文献x

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。--唐·韩愈《师说》

宽至雒阳,复从周王孙受古义,号《周氏传》。--《汉书·丁宽传》

又如:仿古;考古;拟古;怀古;古义(古书的义理);古谊(古代典籍之义理);古逸(指未加纂辑的古诗文等)

古人

古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”--宋·苏洵《权书·六国论》

陈古义以刺今,不说德而好色也。--《诗·郑风·女曰鸡鸣序》

又如:古老上人(古人);古义(古人立身行事的道理;古人对经籍的传统解释);古节(古人立身的节操);古谊(古贤人之风义)

天为古。--《周书·周祝》

曰若稽古。--《书·尧典》

其于中古乎。--《易·系辞传》

又如:古帝(指天帝);古后(先王,前代帝王)

古体诗的简称-。如:古风(古体诗。每篇字数不拘,每句有四言、五言、六言、七言等,不讲平仄,用韵亦较自由);五言古;七言古

古巴的简称。如:中古建交

象声词。如;古剌剌(旗子飘动或甩鞭的声响);古鲁鲁(古鹿鹿。形容物体转动;也指腹内肠子蠕动或液体喷出的声响);古都都(多形容水不断涌出的声响)

古〈形〉

久远;古老;---用来指从很久以前就已经存在的东西

古,久也。--《玉篇》

逝不古处。--《诗·邶风·日月》

古训是式。--《诗·大雅·烝民》

今之于古也。--《吕氏春秋·长见》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。--元·马致远《天净沙·秋思》

圣贤名古邈,羁旅病年侵。--唐·杜牧《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉承湘南亲友》

又如:古文明;古王朝;古堡(边疆古老的城堡;营垒);古渡(古老的渡口);古始(远古);古礼(古时的礼制)

质朴。如:古穆(古朴凝重);古峭(古朴端肃;古朴简劲);古健(古朴雄健);古常(古朴寻常)

奇特,不同凡俗;执拗

又如:古执(固执。古板执拗);古董(方言。比喻顽固守旧的人);古涩(形容文句古奥难读)

旧,原来;

古法采草药多用二月、八月,此殊未当。--宋·沈括《梦溪笔谈》

良人惟古欢,枉驾惠前绥。--《古诗十九首》

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‘论’含义

论<名>

《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行

论语

,孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字

论<动>

(形声。从言,仑声。本义:评论,研究。引申为“议论”)

议论,分析和说明事理;

论,议也。--《说文》

论理也,次也。--《论语序集解》

坐而论道。--《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”

臣请论其故。--《史记·张仪传》

留连论诗。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

与蒙论议。--《资治通鉴·汉纪》

每与臣论此事。--诸葛亮《出师表》

十几人论议。--《史记·平原君虞卿列传》

又如:论道(讲论治国道术);论黄数黑(议论是非曲直);论冒(相当于八股文中的“破题”,有“开宗明义”之意)

思;思考;

论之思之,至于再三。--《汉书·王莽传》

衡量;评定;;;

论其刑赏。--诸葛亮《出师表》

闻言必熟论。--《吕氏春秋·慎行论》

又如:论功行赏

评论;辩析;

相国论河套。--清·侯方域《壮悔堂文集》

已而论河套。

又如:论思(论辩思虑);论理(论说道理);论口(争论;斗嘴)

判罪;判决;.'

会论虞常。--《汉书·李广苏建传》

袁溥论瑞。--清·张廷玉《明史》

舒华论瑞迂。--《明史》

又如:论囚(判刑);论输(论其罪而罚其役)

考虑;顾及;

食物不论,力气是不惜的。--鲁迅《彷徨·祝福》

又如:论平(考虑公正平和)

较量

我与一百斤大刀,却与那先生论么?--《三国志平话》

控告,举报;

那里有令史勾结强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀。--元·李致远《还牢末》

凭借;

想相如凭舌剑压秦国,论胆量完璧而回,乃股肱忠烈之士。--元·高文秀《渑池会》楔子

说;陈述;

无论魏晋。--晋·陶渊明《桃花源记》

弃者无论。--清·袁枚《黄生借书说》

论天下事。--《资治通鉴》

又不可论。

又如:相提并论;又当别论

按照,依照;。如:鸡蛋论斤卖;论件;论天;论月发工资;论功行赏;论万(成千上万)

研究;

论世之事。(论,研究、探讨。)--《韩非子·五蠹》

又如:论演(研究阐发);论道经邦(研究治国之道,以治理好国家);论思(研究思想)

通“抡”。选择

权节其用,论比协材。--《国语·齐语》

论贤人,用有能,而民可使治。--《管子·五辅》

通“纶”。治理

云雷屯,君子以经论。--《易·屯》

屡陈时政,经论治体。--《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》

论<名>

主张;学说

论笃是与,君子者乎,色庄者乎?--《论语·先进》

余不妄,独持迂论。--徐光启《甘薯疏序》

又如:相对论;原子论;方程论

议论文

论也者,弥纶群言,而研一理者也。--《文心雕龙·论说》

又如:《六国论》;《过秦论》

通“伦”。伦理;

於论鼓钟!--《诗·大雅·灵台》

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金山点评
'郑古论' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑古论' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '郑古论' 数理为:19-5-15,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:水水火(凶)
三才解释 放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。  
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