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郑宜起

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综合分94

 '郑宜起'详情信息

五行火木木
繁体鄭宜起
繁体笔画19-8-10
吉凶大吉
寓意美好

 '郑宜起'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
590
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑宜起'名字解释

‘宜’含义

宜<形>

(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;

宜,所安也。--《说文》

宜,事也。--《尔雅》

宜得其所也。--《苍颉篇》

君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。--《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜<名>

煮熟可吃的肉;

弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神

起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》

适宜的事

丰收。如:宜年(指丰收之年)

通“仪”。法度,标准;

宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》

通“谊”。合理的道理、行为

将施于宜。--《国语·晋语四》

案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》

宜<助动>

应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

宜<副>

当然

宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》

大概

今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》

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‘起’含义

起〈动〉

(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)

同本义

起,能立也。--《说文》

曩子坐,今子起。--《庄子·齐物论》

载起载行。--《诗·小雅·沔水》

请业则起。--《礼记·曲礼》

子墨子起。--《墨子·公输》

吾恂恂而起。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

夫起大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》

妇亦起大呼。

又如:起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过)

起床;

起视四境。--宋·苏洵《六国论》

不敢同卧起。--清·方苞《狱中杂记》

又如:起去(指起床);起炕(起床)

产生;发生;;

自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者,不可胜数。--陈寿《隆中对》

夫齁声起。--《虞初新志·秋声诗自序》

火起。

起于远近之比例。--蔡元培《图画》

十日而变已起。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:起骒(驴、马发情);起病(生病);起楞(一楞楞高起);起念(产生某种想法)

开始;开端;

项庄拔剑起舞。--《史记·项羽本纪》

项伯亦拔剑起舞。

语从何起。--清·袁枚《祭妹文》

又如:起末(始末);起票(起码);起为头(开头);起工(动工;开工)

源起;起因于;

辛苦遭逢起一径。--宋·文天祥《过零丁洋》诗

又如:起首(发端;原由);起倒(说头;缘由);起本(起因;由来)

治愈;病愈。亦谓复苏。如:起病(庆贺病愈);起死(使病笃者复活);起禾(使禾苗直立复苏)

起身,动起来,采取行动

广起。--《史记·陈涉世家》

惊起一滩鸥鹭。--宋·李清照《如梦令》

君起以伸其愤。--张溥《五人墓碑记》

起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:起车(把货物装车,起程出发);起押(押解上路);起马(骑马动身启程);起征(出征)

起义,起事,闹事;

并举而争起。--汉·贾谊《论积贮疏》

并起而亡秦族。--汉·贾谊《过秦论上》

海内大乱,将军起兵江东。--《资治通鉴·赤壁之战》

王起师于滑。--《左传·昭公二十六年》。注:“发也。”

英、霍山师大起。--清·全祖望《梅花岭记》

起兵不克。

又如:起点(点兵出发);起碇(借指军队开拔);起首(起事)

隆起,凸起,耸立

执图诣寺,有古陵蔚起。--《聊斋志异·促织》

四面峭壁拔起。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

石峰片片夹起。--《徐霞客游记·游黄山记》

石块丛起。

草拟

这讣帖底稿,是那个起的呢?--《二十年目睹之怪现状》

使疏松

春锄,起地;夏为锄草。--《种谷》。石声汉校释:“起,使土疏松。”

扶持

世相起也。--《国语》。韦昭注:“起,扶持也。”

取证件、书信等

先在府县起了文书。--《镜花缘》

兴建;建造;。如:起屋(建造房屋);起造(建造);起冢(营造坟墓);起楼(造楼)

征收;征召;;。如:起差(征派);起集(征集);起动(征用)

使死者复活。如:起尸(使死人复活);起生(死而复生)

举用。如:起废(重新振兴已被废弃的事物)

启发。如:起予(能启发自己的观念和想法;指启发他人)

离开;除去;。如:起油(除油);起钉子(拔除钉子)

开启,张开。如:起齿(张唇露齿;开口);起张(张开;掀开)

搬运。如:起驳(起拨。用驳船将货物运到岸上)

出身;

应元起掾吏。--清·邵长蘅《青门剩稿》

起〈量〉

群;组;。如:一起客人;又一起乱兵

批。如:分两起出发

次,回。如:同样的事情,一天发生数起;第二起

病例;案例;。如:两起大脑炎;五起离婚案

起〈介〉

放在时间或处所词的前面,表示始点,相当于“从”、“自”、“由”。如:起这儿剪下来;我起北京来

起〈副〉

用在动词后作为补足语,表示动作的向上方向

卷起千堆雪。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

小虫跃起。--《聊斋志异·促织》

跃起持之哭。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:拿起雨伞就走;抬起头来一看;唱起歌,跳起舞

用在动词后,常与“不”、“得”连用,表示能或不能经受住,够或不够标准“得”“不”‘'‘'。如:看得起;看不起;买得起,买不起;经不起考验

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金山点评
'郑宜起' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑宜起' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '郑宜起' 数理为:19-8-10,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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