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郑献开

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综合分91

 '郑献开'详情信息

五行火木木
繁体鄭獻開
繁体笔画19-20-12
吉凶大吉
寓意美好

 '郑献开'的重名数

同名同姓
20
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1764
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑献开'名字解释

‘献’含义

献<动>

(会意。从犬,鬳声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)

同本义

献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。--《说文》

犬曰羹献。--《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。

献禽以祭祖。--《周礼·大司马》

献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)--《仪礼·聘礼》

又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)

下对上、卑对尊的进献;

献,进也。--《广雅》

春献鳖蜃,秋献龟鱼。--《周礼·鳖人》

有献于公。--《左传·隐公元年》

称献于公。--《左传·隐公元年》

称远近而等贡献。--《荀子·正论》

献俘,授馘。--《左传·僖公二十八年》

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。--《史记·项羽本纪》

请献十金。--《墨子·公输》

时而献焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

献之太常。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

献诸朝。

又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)

呈现;现露

虽惠心妍状,愈献丑焉。--《后汉书·皇后纪上》

又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)

献岁发春兮,汩吾南征。--《楚辞》

又如:献岁(一年的开始)

古时特指主人向宾客敬酒

为宾为客,献酬交错。--《诗·小雅·楚茨》

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。--《仪礼》

又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)

庆贺

晋献文子成室,晋大夫发焉。--《礼记》

又如:献寿(祝寿)

献<名>

熟知历史掌故的人

文献不足故也。(文:典籍)--《论语·八佾》

有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献

进献的东西

吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。--《汉书》

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‘开’含义

开<动>

(会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义:开门)

同本义

開,张也。--《说文》

天门开阖。--《老子》十章

善闭,无关楗而不可开。--《老子》

开物成务。--《易·系辞上》

开我东阁门。--《乐府诗集·木兰诗》

遂开门纳众。--《资治通鉴·唐记》

开轩面场圃。--唐·孟浩然《过故人庄》

午后又开西门归德门。--《广东军务记》

又如:开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财)

打开,开启

微子开封于宋。--《荀子·议兵》

公辨其声,而目不可开。--方苞《左忠毅公逸事》

晶晶然如镜之新开。--明·袁宏道《满井游记》

明星荧荧,开妆镜也。--唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:开卷有益;旗开得胜;顿开茅塞;开封(拆开书函);开窗放入大江来(只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来);开箱(女子出嫁后第一次打开其配嫁的箱柜);开着眼(睁着眼)

引申为开放;舒放;

千树万树梨花开。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

山寺桃花始盛开。--宋·沈括《梦溪笔谈》

只在花开之数日。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:春暖花开;盛开(花开得茂盛);开眉(舒展双眉。解愁、欣喜的意思);开眉展眼(形容高兴的样子。应作开眼展眉)

创立,建立,开创,设立;

欲开置县。--《海瑞传》

旁开小窗--明·魏学洢《核舟记》

又如:开工厂;开店;开茶馆;开屏(张设屏风)

摆开;;

添酒回灯重开宴。--白居易《琵琶行》

又如:开宴(摆开酒席)

开掘;开通

天门中断楚江开。--唐·李白《望天门山》

又如:开天辟地;开源节流;继往开来;开达(开通明达);开敏(开明通达)

教导,启发;

移风易俗之本,乃在开其心而正其精。--王符《潜夫论》

便开此议。--《资治通鉴》

又如:开诱(启发诱导);开晓(开导启发,让人明白);开譬(开导警惕)

开拓,扩展;

开地数千里。--《韩非子·初见秦》

开荒南野际。--晋·陶渊明《归园田居》

武皇开边意未已。--唐·杜甫《兵车行》

诚宜开张圣听,以光先帝遗德。--诸葛亮《出师表》

又如:开封(开拓疆土);开境(开拓疆域);开济(开创大业,匡济时艰);开边(开拓疆域);开张圣听(扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛的听取别人的意见)

开始,开端;。如:开演;开业;开沽(卖酒);开笔(学童开始学做文章);开江(船由内河启程驶入长江);开八(十年一秩,七十一岁为八十纪数的开始,称为开八。同此,五十一岁称开六,六十一岁称开七)

戏剧开场角色的说白

外扮老夫人上开。--元·王实甫《西厢记》

释放;赦免。如:开释(赦免,释放);开放(开脱;释放)

解除,免去;。如:开除(开脱,免除;杀戮,消灭);开复(官员被降职、免官,后又免除处分恢复原职)

分离,分开

连月不开。--《后汉书·列女传》

又如:开交(分开;解决)

起刺激作用,尤指诱发特征性的生命活动。如:开胃;开口(初生婴儿喂奶之前,请有奶水的妇女用咸菜抹上香油在婴儿口内抹上数次,称为:“开口”)

书写,开列,填写。如:开票;开账;开报(开列呈报)

放晴()()

若夫霪雨霏霏,连月不开。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

若夫日出而林霏开。--欧阳修《醉翁亭记》

开<量>

黄金成色单位,等于纯金占合金的1/24,。如:16开金含16/24纯金

印刷上指相当于整张纸的若干分之一,附在数词之后。如:十六开

方∶冲茶一次,叫做一开

吃过五六开茶,朴斋将一角小洋钱会了茶钱。--《海上花列传》

<名>

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金山点评
'郑献开' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑献开' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '郑献开' 数理为:19-20-12,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
人格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
总格(51)(半吉) (沉浮) 盛衰交加,波澜重叠,如能慎始,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 一盛一衰,竭力经营。
诗曰:成衰交加命运期,一时名利就分歧,平生保守平安路,到老变成苦安居。

盛衰交加的竭力经营数。(半吉)
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:水木水(平)
三才解释 性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。  
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