宜<形>
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;
宜,所安也。--《说文》
宜,事也。--《尔雅》
宜得其所也。--《苍颉篇》
君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。--《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜<名>
煮熟可吃的肉;
弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准;
宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》
通“谊”。合理的道理、行为
将施于宜。--《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》
宜<助动>
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜<副>
当然
宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》
能〈名〉
(象形。金文作字形象熊形。本义:熊)
传说中的一种像熊的兽-
能,熊属。足似鹿。--《说文》
梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注:“兽也。”
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》
才能,能力
各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》
无异能者。--唐·柳宗元《三戒》
募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
有千里之能。--唐·韩愈《杂说》
表恶其能。--《资治通鉴》
又如:能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各尽所能;能解(犹能耐,才能)
有才能的人
将能而君不能御。--《孙子·谋攻》
贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》
又
智能之士。
贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》
又如:嫉贤妒能
物理∶作功的本领
能量的简称。如:化学能;机械能;电能
通“熊”。形状;
此阴阳更胜之变,病之形能也。--《素问·阴阳应象大论》
能〈动〉
能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成;;
孔子不能决。--《列子·汤问》
不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》
安能辨我雄与雌。--《乐府诗集·木兰诗》
假舟楫者,非能水也,而绝江河。--《荀子·劝学》
壮士,能复饮乎?--《史记·项羽本纪》
夏礼,吾能言之。--《论语·八佾》
肉食者鄙,未能远谋。--《左传·庄公十年》
能以足音辨人。--明·归有光《项脊轩志》
能使人慷慨涕泣矣。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
能使人欢咍矣。(欢咍,欢快。咍,喜悦。嗢噱,大笑不止。)--清·黄宗羲《柳敬亭传》
富者不能致。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:能臣(能尽为臣之道者);能迩(能安抚邻国而与之和睦相处);能胜任(有做某事所需的能力或资源)
会;善于
寡人已知将军能用兵矣。--《史记·孙子吴起列传》
又如:能军(擅长治军);能因(善于因势成事);能言(长于辩论;有独到的见解);能法(善于执行法令);能书(善于抄写;擅长书法);能群(谓善于组织人力和物力)
有才能,有才干;。如:能廉耿介(富有才干而且廉洁正直);能士,能仕(有才能之士);能称(谓有才干而被称誉);能贤(有才能而又有道德者);能绩(以有才能而取得的治绩);能鄙(能者与无能者)
友好,亲善;和睦;
下不能其上。--《韩非子》
通“耐”。忍受
食水者善游能寒。--《淮南子·地形》
能〈代〉
表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”
忍能对面为盗贼。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如:能格(怎么这样;为何如此);能概(怎么这样;为何发此);能亨(如此;这样)
