善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义
善,吉也。--《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。--《国语·晋语》
善人国之主也。--《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心;
供养三德为善。--《左传·昭公十二年》
又尽善也。--《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。--《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。--唐·韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好
王曰:“善!”--《战国策·齐策》
先主:“善?”--《三国志·诸葛亮传》
慎重;;。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。--《老子》
吹籁工为善声。--《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。--王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
善〈动〉
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
善戏谑兮。--《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!--《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。--《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。--《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治
善刀而藏之。--《庄子·养生主》
故有善迩而远至。--《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕
善万物之得时,感吾生之行休。--陶渊明《归去来辞》
喜爱
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。--《左传》
认为好
常忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。--《华阳国志》
赞许
使孔子欲表善颜渊。--王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德源远流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。--清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
善〈名〉
好人;好事;好处();;
存抚良善。--宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。--《韩非子·有度》
姓
善〈副〉
好好地
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!--明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。--《战国策·燕策》
多;常;易;;
风从北来者,大率不能甘而善苦。--明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
方〈动〉
(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)
同本义;
方,併船也。象两舟总头形。--《说文》
大夫方舟。--《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”
方舟而济于河。--《庄子·山木》
不足方。--《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”
方舟设泭。--《国语·齐语》
江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》
操军方连战舰,首尾相接。--《资治通鉴》
蜀汉之粟,方船而下。--《史记·郦食其列传》
又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)
等同;相当;
梓人为侯,广与崇方。--《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”
今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?--《战国策》
比拟
方丧三年。--《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”
赞票骑亦方此意。--《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”
则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:方天(可与上天相比);方比(比较)
辨别
民神杂糅,不可方物。--《国语·楚语下》
占有
维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》
通“放”。依据;依托
方天之休。--《左传·哀公十六年》
维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》
通“仿”。模拟;;
方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。--《荀子·劝学》
今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。--《商君书·算地》
通“谤”。指责别人的过失;;
子贡方人。--《论语·宪问》
或以方谢仁祖,不乃重者。--《世说新语》
方〈名〉
竹木编成的筏
就其深矣,方之舟之。--《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”
方形;
形若土狗,梅花翅,方首,长胫。--《聊斋志异·促织》
一个个方面大耳。--《儒林外史》
又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)
方向;方位(方向位置);。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)
地区;地方;;
有朋自远方来。--《论语·学而》
远方之能疑者,并举而争起矣。--汉·贾谊《论积贮疏》
又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)
方面;
相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方
相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡
交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜
指四面
若事不辑,方面何所可据?--《三国演义》
指四面,周围,四旁
方宅十余亩,草屋八九间。--晋·陶渊明《归园田居》
寻其方面,乃知震之所在。--《后汉书·张衡传》
乃令史官记地动所从方起。
又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)
规律;道理;;
吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)--《庄子·秋水》
今吾无所开吾喙,敢问其方?
是所以语大义之方,论万物之理也。
指儒家伦理道德和学问;
使臣下百吏莫不宿道乡方而务。--《荀子·王霸》
学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。--《韩非子·六反》
合成药物的配方
请了多少名医修方配药,皆不见效。--《红楼梦》
又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方
一个数的次乘方的简称。如:二的四次方是十六
品类;类别
室家遂宗,食多方些。--《楚辞》
故君子之朋友有乡,其恶有方。--《礼记》
以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。--《淮南子》
大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)
平方米的简称。如:铺地板十五方
立方米的简称。如:一方木材
以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数
方法
少有连必多方钩致。--清·方苞《狱中杂记》
教之以进退坐作之方。--宋·苏轼《教战守》
又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)
方圆。指土地面积
荆之地方五千里,宋之地方五百里。--《墨子·公输》
又
今齐地方千里,有二十城。
通“房”
植物种子的外皮
既方既阜,既坚既好。--《诗·小雅·大田》
住室
周垣之高八尺,五十步一方。--《墨子·备城门》
姓
方〈形〉
方正(人行为、品性正直无邪);正直
盘石方且厚,可以卒千年。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)
通“旁”。遍,广;;
方施象刑惟明。--《书·益稷》
晋国之方,偏侯也。--《国语·晋语》。注:方,大也。
又如:方行(广泛施行)
方〈副〉
方才;
表示时间、相当于“始”“才”
有五月方生者谓之晚筀。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又
伐山取材,方有人见之。
又如:如梦方醒;方当(正当,正值)
表示时间,相当于“正在”
守门卒方熟睡。--《资治通鉴·唐纪》
余方心动欲还。--宋·苏轼《石钟山记》
时予方以讨贼督师桂林。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
又如:方殷(正当剧盛之时)
表示时间,相当于“将”
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。--《资治通鉴·汉献帝建安十三年》
余方高驰而不顾。--《楚辞·屈原·涉江》
表示情态方式,相当于“一并”
甲兵方起于天下。--《墨子·备城门》
表示范围或程度,相当于“只”、“仅”
赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。--《韩非子》
方〈介〉
表示时间,相当于“在”、“当”
方其盛时必毁。--《素问》
方是时,博鸡者以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》
方其系燕父子以组。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。
