歆〈动〉
飨,嗅闻。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》
又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
动
无然歆羡。--《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。--《诗·大雅·生民》
又如:歆动(触动;惊动)
贪图;羡慕
若易中下,楚必歆之。--《国语·楚语上》
又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
歆〈形〉
悦服;欣喜
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。--《国语·周语下》
又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)
纯<名>
(形声。从糸,屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)
同本义
纯,丝也。--《说文》
纯衣。--《仪礼·士冠礼》
被我纯缋。--《法言·孝至》
又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)
同一颜色的丝织品
一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。--《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是
纯<形>
纯正,纯粹;
侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣措志虑忠纯。--诸葛亮《出师表》
不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。--蔡元培《图画》
又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)
美;善;;
纯,文也。纯,好也。--《方言》十三
贵纯之道也。--《礼记·郊特牲》
又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)
大
文王之德之纯。--《诗·周颂·维天之命》
又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)
纯净,不含杂质;x。如:纯水
熟练。如:工夫不纯
专一-
帅旧德,而守终纯固。--《国语·周语》
质朴
冠衣不纯素。--《礼记·曲礼》
又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)
纯<副>
皆,都--表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)
单,只。如:纯用
