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郑虞芝

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综合分88

 '郑虞芝'详情信息

五行火火木
繁体鄭虞芝
繁体笔画19-13-10
吉凶大吉
寓意美好

 '郑虞芝'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
81
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑虞芝'名字解释

‘虞’含义

虞<名>

(形声。从虍,吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺虞”)

同本义'

虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。--《说文》

虞者,囿之司兽者也。--《贾子礼》

即鹿无虞。--《易·屯》

于嗟乎驺虞。--《诗·召南》

古代掌管山泽鸟兽的官吏,,

询于八虞。--《国语·晋语》

借指有关这方面的知识

虞而出之。--《史记·货殖列传》

虞不出则财匮。

到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。--《儒林外史》

虞人导前,鹰犬罗后。--马中锡《中山狼传》

又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)

古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞,有安神之意

有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。--《左传》

又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)

朝代名。帝舜有天下之号

始于虞夏。--清·黄宗羲《原君》

唐虞之世。

虞夏以来。--《史记·货殖列传》

又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)

古国名

舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北

夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县

乐趣或快乐。如:虞乐(即娱乐);耳目之虞

山名

虞<动>

猜度;料想;x;

用戒不虞。--《诗·大雅·抑》

不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。--《秦倂六国平话》

君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?--《左传·僖公四年》

又如:虞度(谋虑)

忧虑;忧患

等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。--《八洞天》

戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。--唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》

准备,防范

以虞待不虞者。--《孙子·谋攻》

又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)

企望;期待;x

且日虞四邑之至也。--《左传》

又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)

贻误;欺诈;

我无尔诈,尔无我虞。--《左传》

惊;

悔吝者忧虞之象也。--《易·系辞上》

通“娱”;

虞,安也。--《广雅》

虞吉。--《易·中孚》

虞于湛乐。--《国语·周语》

故许由虞乎颍阳。--《吕氏春秋·慎人》

三虞。--《逸周书·丰谋》。注:“虞,乐也。”

合好效欢虞泰一。--《汉书·礼乐志》

虞说耳目。--《汉书·王褒传》

又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)

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‘芝’含义

芝<名>

(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵芝,菌类植物的一种)

同本义

芝,神草也。--《说文》

采三秀兮于山间。--《楚辞·山鬼》。注:“三秀,芝草也。”

拔搴元芝兮。--《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”

咀噍芝英兮叽琼华。--《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”

土气和则芝草生。--王充《论衡》

也称“木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙

芝生于土。…芝草延年,仙者所食。--《论衡·验符》

又如:芝草(即灵芝);芝圃(相传为仙人栽植灵芝的园圃);芝残(灵芝凋谢。比喻贤德的人凋零);芝艾(芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚);芝田(传说中仙人种灵芝的地方)

形如菌盖的东西,多指车盖

于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。--《汉书·扬雄传》

又如:芝车(古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车);芝盖(车盖或伞盖。芝形如盖,故名)

香草。也作“芷”

芝兰生于深林,不以无人而不芸。--《孔子家语·在厄》

好我芳若芝兰。--《荀子·王制》

譬如芝兰玉树。--《世说新语·言语》

又如:芝桂(芝、桂皆为香类的植物,因以喻志行高洁的人);芝髓(芝草的汁液);芝草无根(比喻人的成就,全靠自己的努力,而无所凭藉);芝艾(比喻美恶)

芝<形>

形容华美、华丽。如:芝颜(美丽的容颜);芝宇(尊颜)

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金山点评
'郑虞芝' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑虞芝' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '郑虞芝' 数理为:19-13-10,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:水火木(凶)
三才解释 成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。  
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