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郑兆筑

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综合分91

 '郑兆筑'详情信息

五行火火木
繁体鄭兆築
繁体笔画19-6-16
吉凶大吉
寓意美好

 '郑兆筑'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
137
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑兆筑'名字解释

‘兆’含义

兆<名>

(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)

同本义()

兆卜,灼龟拆也。--兆,古文兆卜省。--《说文》

掌三兆卜之法。--《周礼·大卜》

不占卦兆。--《淮南子·本经》

卜之龟,卦兆得大横。--《史记》

又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)

征兆,预兆

相阴阳,占祲兆。--《荀子》

其兆既成,已在宫中。--《新唐书》

又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)

人民;百姓

行不群以颠越兮,又众兆之所仇。--《楚辞·九章·惜诵》

又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)

数词。一百万;极言众多

岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。--明·黄宗羲《原君》

又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)

古代设于四郊的祭坛。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)

墓地,埋葬死人之处

无入子兆。--《左传·哀公二年》

兆五帝于四郊。--《周礼·春官·小宗伯》

吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。--韩愈《祭十二郎文》

又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)

兆<动>

预示;显现;。如:瑞雪兆丰年

开始

能布其德,而兆其谋。--《左传·哀公元年》

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‘筑’含义

筑<动>

(形声。从木,筑声。本义:筑墙。古代用夹板夹住泥土,用木杆把土砸实)

捣土使坚实

築,捣也。--《说文》

不筑,必将有盗。(筑,这里指把坏墙修复。)--《韩非子·说难》

又如:筑踏(捣土并以足踏之,使之坚实)

修建;建造(仅指建筑物从无到有的建造)

曰止曰时,筑垒于兹。--《诗·大雅·绵》

齐人将薛。--《孟子·梁惠王下》

甸人筑坎坎。--《仪礼·既夕礼》

筑场圃,十月纳禾稼。--《诗·豳风》

北筑长城。--汉·贾谊《过秦论》

更筑坚垒。--清·邵长蘅《青门剩稿》

筑石寨土堡。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:筑捺(修筑整治,务使坚实);筑垒(建筑土垒);筑室反耕(建筑房舍,分兵耕田);筑建(兴筑建造)

打,击

老孙把头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄。--《西游记》

又如:筑球(古代的杖击或以足踢球)

切断

切脯筑肉。--《古文苑·王褒·僮约》

贼以刀筑其口,使不得言。--《三国志》

装填

筑包于司。--《典故纪闻》

又如:筑础(犹奠基)

拾取

尽起而筑之,岁则大熟。--《书·金滕》

筑<名>

捣土用的杵()

傅说举于版筑之间。--《孟子·告子下》

称畚筑,程土物。--《左传·宣公十一年》。孔颖达疏:“畚者,盛土之器;筑者,筑土之杵。”

身自持筑臿。--《史记·秦始皇本纪》

身负板筑。--《史记·黥布传》。注:“杵也。”

破荆和以继築。--《楚辞·离世》。注:“木杵也。”

又如:筑版(即版筑。谓墙与杵);筑筑(上下摇动。如:筑杵捣物的样子);筑臿(建筑所用的杵与锹)

指建筑物

畏人成小筑,褊性合幽栖。--杜甫《畏人》

又如:筑底巷(一头不通的死胡同)

量名。如:筑宾(针灸经穴名);筑鬻(筑香草煮以为鬯)

筑<名>

(形声。筑,会意兼形声。从竹,从巩,巩亦声。竹是乐器,巩是抱持。表示抱持乐器。“筑”是古代乐器名。)

古击弦乐器,。已失传,大体形似筝,颈细而肩圆。演奏时,以左手握持,右手以竹尺击弦发音

筑,以竹曲五絃之乐也。--《说文》

高祖击筑。--《史记·高祖记》

竽瑟空侯琴筑筝。--《急就篇》。颜注:筑形如小瑟而细颈,以竹击之。”

渐离击悲筑。--陶渊明《咏荆轲》

水名。即今汉水支流南河及其支流马栏河

贵州省贵阳市的简称G

筑<动>

拾。如:筑拾(拾掇,拾取)

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金山点评
'郑兆筑' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑兆筑' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '郑兆筑' 数理为:19-6-16,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:水木土(平)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。  
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