尚修诚
'尚修诚'详情信息
'尚修诚'的重名数
'尚修诚'名字解释
修<动>
(形声。从彡,攸声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)
同本义;
修,饰也。--《说文》
义之修而礼之藏也。--《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”
美要眇兮宜修。--《楚辞》
以修敬也。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:修容(整饰容貌);修词(修饰词句。亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补)
整修;修理
古不修墓。--《礼记·檀弓》
修橹轒辒。--《孙子·谋攻》
修守战之具。--汉·贾谊《过秦论》
吾妻死,室坏不修。--归有光《项脊轩志》
又如:修娖(整理修补);修完补辑(修葺整治;补缀损缺);修月(古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治)
兴建;建造
钟鼓不修。--《吕氏春秋·先已》
乃重修岳阳楼。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
修堤梁,通沟浍。--《荀子·王制》
又如:修立(修建);修治(制作);修构(修建);修废(兴复废业);修营(修建);修辟(修整开垦)
学问、品行方面学习、锻炼和培养
修武之德。--《国语·晋语》
束发修学。--《汉书·叙传下》
一善易修。--唐·韩愈《原毁》
忌者畏人修。
怠者不能修
又如:修省(提高道德修养,不断反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修养)
修行。如:修积(行善积德);修服(指道教的修炼服气。服气,即吐纳);修持(持戒修行);修真(道教指学道修行为修真)
整治;
管子修之。--《史记·货殖列传》
外结好孙权,内修政理。--《三国志·诸葛亮传》
修之于朝廷。--宋·王安石《答司马谏议书》
又如:修文偃武(修明文教,停止武备);修文(采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等);修近(整顿内务);修言(统一号令);修事(治理政事)
实行;从事某种活动;
地之不休。--《国语·吴语》。注:“垦也。”
修其宗庙。--《礼记·中庸》。注:“谓埽粪也。”
又如:修全(补救;变通);修削(进攻;砍杀);修禊(古代习俗,在三月三日到水边游玩,以祓除不祥)
编纂;撰写;写
始末修撰,凡十六载。--《北史·序传》
又如:修撰(编辑又指掌修国史的官);修文郎(称阴曹掌著作之官);修札(写信)
设。置备
修其簠簋。--《国语·周语》。注:“备也。”
又如:修名(修刺。置备名帖,以作通报姓名之用);修馔(准备饭食)
循;遵循
是以圣人不期修古,不法常可。--《韩非子·五蠹》
又如:修今(拘守现状);修古(遵行古道);修本(犹溯源);修名(循名,依照名称)
通“休”。休整;休养。如:修摄(保养;调护);修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)
修订,修改,改正;
欲自修改。--《世说新语·自新》
修<形>
长
修,长也。--《广雅》
德惠修长。--《史记·秦始皇纪》。索隐:“修亦长也。”
邹忌修八尺有余。--《战国策·齐策》
云髻峨峨,修眉联娟。--曹植《洛神赋》
盖简桃核修狭者为之。--明·魏学洢《核舟记》
巨身修尾。--《聊斋志异·促织》
庞然修尾。
又如:修龄(长龄,长寿);修短固天(生命的长短本由天定);修亘(连绵不断);修篁(修筠。长长的竹子)
高;大;
此地有崇山峻岭,茂林修竹。--王羲之《兰亭集序》
又如:修茂(树木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮肤白)
远。如:修阻(路途遥远而阻隔)
善;美好
伊中情之信修兮。--张衡《思玄赋》
又如:修名(美好的名声);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修禀(良好的禀赋)
修<名>
通“脩”。致送师长的酬金
降说屦,升坐修。--《礼记·乡饮酒义》。钱宫詹云:“即仪礼之升堂乃羞,今之修爵。”
又如:修金(学费);修脡(旧指送给老师的薪金。修,通“脩”。干肉);修脯(旧时称送给教师的礼物或酬金);修馔(教师的薪金及饭食。修,通脩,束修)
修正主义。如:防修反修;帝、修、反
姓
诚<形>
(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)
同本义;
诚,信也。--《说文》
币必诚。--《礼记·郊特牲》
诚者自成也。--《礼记·中庸》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。--《列子·汤问》
行之发于至诚。--《汉书·赵广汉传》
乃能衔哀致诚。--韩愈《祭十二郎文》
又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)
真实
善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!--《论语·子路》
此谓诚于中,形于外。--《礼记·大学》
巧诈不如拙诚。--《韩非子·说林上》
又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)
诚<副>
确实,的确
诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》
臣诚知不如徐公美。--《战国策·齐策》
所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。--韩愈《祭十二郎文》
此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。--宋·司马光《训俭示康》
又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)
果真;如果
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。--《史记·屈原贾生列传》
'尚修诚'的终身报告
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详细分析
\n诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
\n基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
\n健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
