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胡启群

综合分82

 '胡启群'详情信息

五行土木木
繁体胡啓、啟、唘羣
繁体笔画11-11-13
吉凶大吉
寓意美好

 '胡启群'的重名数

同名同姓
83
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
6894
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '胡启群'名字解释

‘启’含义

启<动>

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。--《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。--《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》

凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。--《仪礼·士虞礼》

门启而入。--《左传》

启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》

不能启口。--清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育;;

啟,教也。从攴,启声。--《说文》

不愤不啟。--《论语》

皆啟以商政。--《左传·定公四年》

啟古献公。--《礼记·祭统》

佑啟我后人。--《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。--《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告;

堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。

某启。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪;

王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看;

启予足!启予手!--《论语·泰伯》

启<名>

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。--服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》

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‘群’含义

群<名>

(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)

三个以上的禽兽相聚而成的集体;

群,辈也。--《说文》

兽三为群。--《国语·周语》

或群或友。--《诗·小雅·吉日》

三百维群。--《诗·小雅·无羊》

大夫不掩群。--《礼记·曲礼》

群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》

故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》

又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群

朋辈。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)

百姓。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)

集团,社会集体

又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。--唐·柳宗元《封建论》

又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)

泛指多数

指人

王为群姓立社,曰大社。--《礼记》

指事物

猎者张罗,百兽群拢,或得或失。--《论衡》

群<量>

用于聚集在一起的人或物;;。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁

群<动>

聚集;会合,联合;

而群天下之英杰。--《荀子·非十二子》

君子矜而不争,群而不党。--《论语》

以避群害。--明·李渔《闲清偶寄·种植部》

群聚而笑。--唐·韩愈《师说》

群怪聚骂。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)

随俗

仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。--《后汉书》

群<形>

众多;;

愠于群小。--《诗·邶风·柏舟》

赵王悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相列传》

群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》

以孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)

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金山点评
'胡启群' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '胡启群' 五行为:土木木,土木相克(大凶),木木相生(大吉),详情见下 '胡启群' 数理为:11-11-13,此格局的打分为 67分,详情见下

 '胡启群'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-木-木,土木相克(大凶),木木相生(大吉),名字五行木、木皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:木火木(吉)
三才解释 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。  

 '胡启群'结合八字的分析

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