凯<名>
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。--《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。--《礼记·表记》
汔可休而凯归。--左思《吴都赋》
则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。--《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。--刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯<形>
和乐;欢乐;;
故凯乐之情,见于金石。--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和;
凯风自南。--《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。--宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯<动>
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?--《京本通俗小说·碾玉观音下》
革<名>
(象形。金文字形,象被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾。“革”是汉字部首之一,从“革”的字多与皮革有关。本义:去毛的兽皮)
同本义。皮的总称;
革,兽皮治去其毛。--《说文》
齿革羽毛。--《书·禹贡》
执之用黄牛之革。--《易·遯卦》
掌秋敛皮,冬敛革。--《周礼·天官》
江南出梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑇瑁、珠玑、齿、革。--《史记·货殖列传序》
又如:人造革;革带(皮带);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革缝制的船)
用革制成的甲胄
固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。--《孟子·公孙丑下》
车前的饰物
革车千乘。--《礼记·明堂位》
又如:革车(战车)
通“勒”。马络头。有嚼口的叫勒,没有的叫羁;
故王良造父,天下之善御者也。然而使王良操左革而叱咤之,使造父操右革而鞭笞之,马不能行十里,故共之。--《韩非子·外储说右下》
姓
革<动>
变革,更改
革,改也。--《玉篇》
鸟兽希革。--《书·尧典》
故因秦时,本十月为岁首,不革。--《汉书·任敖传》
愿革心易行。--《汉书·严助传》
天地阴阳不革而成。--《吕氏春秋·执一》
厉治革典。--《国语·周语下》
革法明教,而秦人大治。--《盐铁论·非鞅》
革故鼎新。--李德裕《次柳氏旧闻》
瑞锐意兴革,清浚吴淞、白茆,通流入海,民赖其流。--《明史·海瑞传》
又如:革心(改变心意,不再为非作歹);革面(改变旧面貌,转变立场);革正(改正)
免除或丢掉;x
今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使知去烦即简之要。--《魏书·食货志》
又如:革旧从新(指除去旧的章法,遵从新的制度);革去(除去)
革<形>
通“亟”。病情危急;
成子高寝疾,庆遗人请,曰:“子之病革矣。--《礼记·檀弓上》
又如:病革(病重)
