胡延至
'胡延至'详情信息
'胡延至'的重名数
'胡延至'名字解释
延<动>
同本义;x;
延,长行也。--《说文》。按,字亦作“蜒”。
蝮蛇蜒只。--《楚辞·大招》
延颈而鸣,舒翼而舞。--《韩非子》
我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。--《书·召诰》
兹物苟难停,吾寿安得延!--晋·陆机《长歌行》
莫不延颈举踵。--《吕氏春秋·顺说》
又如:延瞩(引颈瞩目);延望(引颈远望);延算三纪(延长寿命三十六年);延年(延长寿命);延息(延长寿命);延期(延长或推迟日期)
假借为“引”。引入;引见;迎接;
摈者,延之日升。--《礼记·玉藻》
主人延客祭。--《礼记·曲礼》
出延射。--《礼记·射义》
又如:延接(引进接待);延入(引入);延登(引入而登殿)
拖延
延至七年(拖延到民国七年,即公元1918年)。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:延挨(拖延);延俄(延迟一会儿)
绵延。如:延袤(绵延;连绵);延昌(绵延昌盛)
延续
延及孝文王、庄襄王…国家无事。--汉·贾谊《过秦论》
又如:延寿文疏(祝寿的颂辞);延誉(称扬优点,使其名声远扬)延玩(迟延玩忽)
蔓延
延,遍也。--《方言十三》
延及于平民。--《书·吕刑》
前后邃延。--《礼记·玉藻》
又如:延地(到处);延灼(蔓延燃烧)
邀请;请
各复延至其家,皆出酒食。--晋·陶渊明《桃花源记》
饮宴既毕,谦延玄德于上座。--《三国演义》
又如:延师(聘请教师);延款(延请,款待);延医(请医生)
迎击
秦人开关延敌。--汉·贾谊《过秦论》
延<形>
长,久
延,长也。--《尔雅》
延延,长也。--《广雅》
延颈秀项。--曹植《洛神赋》
延,年长也。凡施于年者谓之延。--《方言一》
君亦悔祸之延。--《左传·成公十三年》
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。--《楚辞·离骚》
至<动>
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”);
至,鸟飞从高下至地也。--《说文》
凤鸟不至。--《论语》
至,到也。--《字林》
至,到也。--《广韵》
王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》
我征聿至。--《诗·豳风·东山》
远道不至。--《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》
至则行矣。--《论语·微子》
至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。--《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。--宋·文天祥《<指南录>后序》
富者不能至。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。--《聊斋志异·狼三则》
至子之世。--清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去;
至,来也。--《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!--《左传·僖公五年》
至<形>
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大;;-
至人无己。--《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。--明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。--清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!--《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当;
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。--《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近;。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。--《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》
至<副>
大;x
至哉坤元,万物资生。--《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最
材之不逮至远也。--汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。--《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。--贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。--《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”--《汉书·匡衡传》
竟,竟然x
先生之巧,至能使木鸟飞。--《韩非子》
至<名>
夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。--《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。--《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则;
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。--《逸周书》
至<连>
乃;乃至;以至;;
时有所虑,至通夜不瞑。--曹丕《与吴质书》
至于,甚至于;--用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。--《史记》
至<介>
到…时候;;
至其时,西门豹往会之河上。--褚少孙《西门豹治邺》
'胡延至'的终身报告
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详细分析
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
刚情运（性刚固执、意气用事） 刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养
