享<动>
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义
享,献也。--《说文》
享于祖考。--《诗·小雅·信南山》
是用孝享。--《诗·小雅·天保》
以享以祀。--《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。--《考工记·玉人》
王用享于西山。--《易·随》
享尝乃止。--《礼记·祭法》
相夺予享。--《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。--《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。--《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄
大臣享其禄。--《国语·周语》
而享其生禄。--《左传·僖公三十三年》
子孙享之。--《刘熊碑》
享无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。--清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。--明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?--《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出贡奉品
莫敢不来享。--《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。--《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。--《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”()
止而享之。--《左传·庄公四年》
享齐戌。--《左传·庄公十七年》
享卫灵公。--宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应
自非圣贤国,谁能享休斯。--《文选·王粲·从军诗》
聘〈动〉
(形声。从耳,甹声。探问消息要靠耳朵,故从“耳”。本义:访问,探问)
同本义;
聘,访也。--《说文》
聘,问也。--《尔雅》
靡使归聘。--《诗·小雅·采薇》
季冬聘王梦。--《周礼·占梦》
聘申叔于陈蔡兮。--《后汉书·冯衍传》
诸侯使大夫问于诸侯曰聘。--《礼记·曲礼》
凡诸侯之邦交岁相问也,殷相聘也。--《周礼·大行人》
又如:聘弓(古代聘问时持用之弓);聘贡(聘问朝贡);聘享(聘问献纳);聘使(奉命聘问)
聘请;。如:礼聘(用尊敬的方式聘请);招聘(用广告的方式聘请);聘君(即以币帛或重金聘请而来的聘士、征士);聘召(以礼征召贤能);聘纳(以礼娶亲);聘币(聘人或订婚所订的礼物)
旧时称订婚、迎娶之礼
聘则为妻。--《礼记·内则》
又如:聘定(犹婚约)
通“娉”。女子订婚或出嫁()
声伯之母不聘。--《左传·成公十一年》
又如:聘嫁(出嫁)
