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林麒至

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综合分89

 '林麒至'详情信息

五行木木火
繁体林麒至
繁体笔画8-19-6
吉凶大吉
寓意美好

 '林麒至'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
15
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '林麒至'名字解释

‘麒’含义

麒〈名〉

(形声。从鹿,其声。《说文》:“仁兽也。”本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”)

麒麟;

古代传说以为仁兽、瑞兽,形状像鹿而独角,尾像牛尾

麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角。--《说文》

又如:麒麟补服(明清武官的绣有麒麟的服饰);麒麟不至(仁兽不现。比喻乱世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上绣有麒麟者);麒麟门(上绘蓝色麒麟的官署暖阁后的一道门)

喻杰出人物

应图求骏马,惊代得麒麟。--唐·杜甫《上韦左相二十韵》

又如:麒麟冢(名臣贵人的坟墓);麒麟客(称有高尚道德的人)

汉殿名

叔曰:“今朝同上凤凰台。”公即应声答曰:“他年独占麒麟阁”。--《于谦全传》

金华玉堂,白虎麒麟。--班固《西都赋》

又如:麒麟阁(汉代在未央宫中修建的一阁);麒麟画(麒麟阁中的功臣画像)

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‘至’含义

至<动>

(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)

同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”);

至,鸟飞从高下至地也。--《说文》

凤鸟不至。--《论语》

至,到也。--《字林》

至,到也。--《广韵》

王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》

我征聿至。--《诗·豳风·东山》

远道不至。--《墨子·辞过》

故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》

至则行矣。--《论语·微子》

至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》

风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》

孝武帝时,至代相。--《史记·李将军列传》

至通州,几以不纳死。--宋·文天祥《<指南录>后序》

富者不能至。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。--《聊斋志异·狼三则》

至子之世。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)

来;去;

至,来也。--《玉篇》

君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!--《左传·僖公五年》

至<形>

形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大;;-

至人无己。--《庄子·逍遥游》

色愈恭,礼愈至。--明·宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。--清·林觉民《与妻书》

又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)

日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!--《周语》。韦昭注:“至,深也。”

又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)

得当;恰当;

不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。--《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”

亲近;。如:至戚(最亲近的亲属)

真挚;诚挚

唯天下至诚,为能尽其性。--《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”

又如:至诚;至友

周到;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》

至<副>

大;x

至哉坤元,万物资生。--《易·坤》

又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)

极;最

材之不逮至远也。--汉·贾谊《治安策》

陵见其至诚。--《汉书·李广苏建传》

古之治天下,至纤至悉也。--贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。--《荀子·正论》

又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)

一定;必

衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”--《汉书·匡衡传》

竟,竟然x

先生之巧,至能使木鸟飞。--《韩非子》

至<名>

夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传·僖公五年》

又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)

至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。--《淮南子·本经训》

又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

道德高尚的人;圣人

道者,圣之所吏也,至之所得也。--《鹖冠子》

又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)

准则;

民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。--《逸周书》

至<连>

乃;乃至;以至;;

时有所虑,至通夜不瞑。--曹丕《与吴质书》

至于,甚至于;--用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连

故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。--《史记》

至<介>

到…时候;;

至其时,西门豹往会之河上。--褚少孙《西门豹治邺》

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金山点评
'林麒至' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '林麒至' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '林麒至' 数理为:8-19-6,此格局的打分为 90分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:水土金(凶)
三才解释 有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外灾祸,且有没落背运之虑。  
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