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林修斋

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综合分89

 '林修斋'详情信息

五行木金金
繁体林修斎、亝
繁体笔画8-10-17
吉凶大吉
寓意美好

 '林修斋'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
100
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '林修斋'名字解释

‘修’含义

修<动>

(形声。从彡,攸声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)

同本义;

修,饰也。--《说文》

义之修而礼之藏也。--《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”

美要眇兮宜修。--《楚辞》

以修敬也。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:修容(整饰容貌);修词(修饰词句。亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补)

整修;修理

古不修墓。--《礼记·檀弓》

修橹轒辒。--《孙子·谋攻》

修守战之具。--汉·贾谊《过秦论》

吾妻死,室坏不修。--归有光《项脊轩志》

又如:修娖(整理修补);修完补辑(修葺整治;补缀损缺);修月(古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治)

兴建;建造

钟鼓不修。--《吕氏春秋·先已》

乃重修岳阳楼。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

修堤梁,通沟浍。--《荀子·王制》

又如:修立(修建);修治(制作);修构(修建);修废(兴复废业);修营(修建);修辟(修整开垦)

学问、品行方面学习、锻炼和培养

修武之德。--《国语·晋语》

束发修学。--《汉书·叙传下》

一善易修。--唐·韩愈《原毁》

忌者畏人修。

怠者不能修

又如:修省(提高道德修养,不断反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修养)

修行。如:修积(行善积德);修服(指道教的修炼服气。服气,即吐纳);修持(持戒修行);修真(道教指学道修行为修真)

整治;

管子修之。--《史记·货殖列传》

外结好孙权,内修政理。--《三国志·诸葛亮传》

修之于朝廷。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:修文偃武(修明文教,停止武备);修文(采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等);修近(整顿内务);修言(统一号令);修事(治理政事)

实行;从事某种活动;

地之不休。--《国语·吴语》。注:“垦也。”

修其宗庙。--《礼记·中庸》。注:“谓埽粪也。”

又如:修全(补救;变通);修削(进攻;砍杀);修禊(古代习俗,在三月三日到水边游玩,以祓除不祥)

编纂;撰写;写

始末修撰,凡十六载。--《北史·序传》

又如:修撰(编辑又指掌修国史的官);修文郎(称阴曹掌著作之官);修札(写信)

设。置备

修其簠簋。--《国语·周语》。注:“备也。”

又如:修名(修刺。置备名帖,以作通报姓名之用);修馔(准备饭食)

循;遵循

是以圣人不期修古,不法常可。--《韩非子·五蠹》

又如:修今(拘守现状);修古(遵行古道);修本(犹溯源);修名(循名,依照名称)

通“休”。休整;休养。如:修摄(保养;调护);修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)

修订,修改,改正;

欲自修改。--《世说新语·自新》

修<形>

修,长也。--《广雅》

德惠修长。--《史记·秦始皇纪》。索隐:“修亦长也。”

邹忌修八尺有余。--《战国策·齐策》

云髻峨峨,修眉联娟。--曹植《洛神赋》

盖简桃核修狭者为之。--明·魏学洢《核舟记》

巨身修尾。--《聊斋志异·促织》

庞然修尾。

又如:修龄(长龄,长寿);修短固天(生命的长短本由天定);修亘(连绵不断);修篁(修筠。长长的竹子)

高;大;

此地有崇山峻岭,茂林修竹。--王羲之《兰亭集序》

又如:修茂(树木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮肤白)

远。如:修阻(路途遥远而阻隔)

善;美好

伊中情之信修兮。--张衡《思玄赋》

又如:修名(美好的名声);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修禀(良好的禀赋)

修<名>

通“脩”。致送师长的酬金

降说屦,升坐修。--《礼记·乡饮酒义》。钱宫詹云:“即仪礼之升堂乃羞,今之修爵。”

又如:修金(学费);修脡(旧指送给老师的薪金。修,通“脩”。干肉);修脯(旧时称送给教师的礼物或酬金);修馔(教师的薪金及饭食。修,通脩,束修)

修正主义。如:防修反修;帝、修、反

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‘斋’含义

斋<动>

(形声。从示,斎齐省声。本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心)

同本义;,,.

斋,戒洁也。--《说文》

王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》

日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》

斋必变食,至不多食。--《论语》

秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许斋五日

秦王斋五日。

专意斋醮。--《明史》

又如:斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中进食为斋;大乘禁肉食,以素食为斋。如:长斋;斋食(佛家语。指午前、午中之食);斋时(佛家语。过午不食为斋,故称正午为斋时)

施舍饭食给僧、道或穷苦人

张待诏娘子盛一碗饭,一碗羹,斋这无眼婆婆。--《清平山堂话本》

又如:斋僧敬道(对和尚道士虔诚有礼,供食舍钱);斋衬钱(施舍给佛寺的钱币)

斋<名>

素食

我们是行脚僧,遇庄化饭,适处求斋。--《西游记》

又如:斋粮(僧尼的生活用粮);斋供(供奉神佛的食品)

书房。如:书斋;东斋;斋屋(读书、休息,思过,斋戒的房舍)

屋舍,多指学舍。如斋房(学舍;书房);养心斋;斋长(舍长。指旧时学校宿舍的主管人员)

专指拜忏诵经、祈祷求福一类活动

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。--唐·元稹《遣悲怀》

又如:斋献(敬献祭礼)

斋宫的简称

王即斋宫,百官御事,各即其斋三日。--《国语》

商店用名'。今北京有荣宝斋,苏州有采芝斋

斋<形>

庄重;恭敬

洁斋俟兮惠音声。--宋玉《登徒子好色赋》

又如:斋如(严肃而谨慎的样子);斋明(无所不明,无所偏颇);斋庄(严肃庄敬);斋肃(专一庄敬)

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金山点评
'林修斋' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '林修斋' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '林修斋' 数理为:8-10-17,此格局的打分为 86分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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