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林观旦

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综合分87

 '林观旦'详情信息

五行木木火
繁体林觀旦
繁体笔画8-25-5
吉凶大吉
寓意美好

 '林观旦'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
65
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '林观旦'名字解释

‘观’含义

观<动>

(形声。从见,雚声。本义:仔细看)

同本义;

观,谛视也。--《说文》

观,视也。--《广雅·释诂一》

观者如市。--《庄子·人间世》

观于大海。--《庄子·秋水》

曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》

仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》

吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》

以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》

启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》

因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:观觑(观看);观占(观瞻,观看);观玩(观看赏玩);观涛(观赏浪潮);观成(观看成果)

观察,审察

由此观之,王之蔽甚矣。--《战国策·秦策》

吾观晋公子之从者,皆足以相国。--《左传·僖公二十三年》

故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:参观(实地观察);综观(综合观察);坐井观天;观过知仁(观察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);观时(察看时机)

示范;显示;

诸侯之师观兵于郑东门。--《左传·哀公十一年》

嘉量既成,以观四国。--《周礼·冬官》

飨赐单于,观以珍宝。--《汉书·宣帝纪》

又如:观治(显示治绩);观民(显示于民);观世(向世人显示);观示(示范)

游览;。如:观游(观赏游览);观池(供游观的池沼);观山玩水(游山玩水)

玩赏;观赏

公将如棠观鱼。--《左传·隐公元年》

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:观风(亦作“关风”。观赏风光;望风);观乐(观赏玩乐;欣赏音乐);观玩(观赏玩味)

佛家语。如:观心(佛家语。指内观自己的心性);观法(佛家语。指探究真理于一心);观照(佛家语。用智慧来照明真理)

通“劝”。如:观王(劝说帝王)

阅读

余因得遍观群书。--明·宋濂《送东阳马生序》

姑俟异目观。--清·袁枚《黄生借书说》

观<名>

容饰,外观;。如:观美(外观美好)

景象,情景;

此则岳阳楼之大观也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:奇观(雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情);旧观(原来的样子);改观(改变原来的样子);壮观(壮丽的景象);大观(气势宏大的景象)

对事物的认识,看法;。如:世界观;人生观;乐观;悲观;观化听风(希望看到良好的政治教化)

观<名>

古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”

观谓之阙。--《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。

出游于观之上。--《礼记·礼运》

是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。--《后汉书·班固传·典引》

又如:观阙(古代帝王宫门前的两座楼台);观魏(即观阙)

台榭

宫室不观,舟车不饰。--《左传·哀公元年》

大王见臣列观。--《史记·廉颇蔺相如列传》

若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。--宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:观台(台榭);观榭(亭台楼榭);观阁(亭台楼阁)

鸟名。通“鹳”。如:观雀(鹳和雀);观讳(鸟名)

京观。如:筑观(建筑京观)

道教的庙宇

臣请本道定寺为三等,观为二等。上寺留僧二十一,上观道士十四。--《新唐书·李叔明传》

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。--唐·刘禹锡《戏赠看花君子》

不税于官,不隶于宫观之籍。--顾炎武《复庵记》

又如:白云观;观寺(寺观);观宇(道观佛寺);观阙(指庙宇)

古国名G。如:观国(在今顿丘卫县)

通“鹳”。雚雀鸟

彼视三釜三千钟,如观雀蚊虻相过乎前也。--《庄子·寓言》

姓。春秋楚有观射父

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‘旦’含义

旦<名>

(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)

同本义;

女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦”。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》

夜穿墉以视之,达旦忘反。--《世说新语·贤媛》

夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。--《韩非子·外储说左上》

旦而战,见星未已。--《左传·成公十六年》

号呼达旦。--清·方苞《狱中杂记》

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》

又如:旦日(天亮时);旦明(天亮时)

早晨

旦夕得甘毳以养亲。--《史记·刺客列传》

又如:旦夕之危(比喻非常迫促的危险);旦气(清晨的空气);旦晚(早晚)

天,日;某日

人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。--《战国策·燕策》

又如:一旦(一天之间);元旦(新年的第一天);旦昏(白天与夜晚);旦昼(第二天的白天);旦朝(次日清早)

特指农历初一日。如:旦望(朔望。即农历每月的初一和十五);旦会(农历初一之朝会)

旦角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正旦,又有副旦、贴旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦、色旦、搽旦等

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金山点评
'林观旦' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '林观旦' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '林观旦' 数理为:8-25-5,此格局的打分为 86分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:水水火(凶)
三才解释 放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。  
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