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曲庆让

综合分95

 '曲庆让'详情信息

五行木木火
繁体麯、麴慶讓
繁体笔画6-15-24
吉凶大吉
寓意美好

 '曲庆让'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1588
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '曲庆让'名字解释

‘庆’含义

庆<动>

(会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”,表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺)

同本义;

庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。--《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”

庆,贺也。--《广雅·释言》

庆子家驹。--《公羊传·昭公二十五年》

故庆其喜。--《国语·鲁语》

是以有庆矣。--《诗·小雅·裳者华》

蜀遣卫尉陈震庆权践位。--《三国志·吴主传》

苏秦见齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。--《史记·苏秦列传》

又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候);庆官酒(庆祝升官的酒宴);庆成宴(庆贺祭祀典礼圆满成功的宴会);庆松(庆贺)

赏赐

农夫之庆。--《诗·小雅·甫田》

又如:庆赏(行赏奖励)

庆<名>

喜;福庆,吉庆

孝孙有庆。--《诗·小雅·楚茨》

一人有庆,兆民赖之。--《书·吕刑》

又如:寿庆;校庆;国庆;庆色(喜色);庆会(喜庆宴会);庆门(福庆之家);庆殃(福庆与祸殃)

福泽。有幸的事

有庆未尝不怡。--《国语·周语》。注:“福也。”

如:余庆;庆云(庆烟。祥瑞的云气);庆霄(吉祥的云气);庆灵(景云与灵芝);庆绪(福善的事业);庆延(福泽绵延);庆祉(福泽);庆室(吉宅)

通“卿”。卿士,大臣掌事者

作率庆士,躬恤卫国。--《礼记·祭统》

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‘让’含义

让<动>

(形声。从言,襄声。本义:责备)

同本义

让,相责让也。--《说文》

诘责以辞谓之让。--《小尔雅》

让,责也。--《广雅》

且让之。--《左传·昭公二十五年》

让不贡。--《国语·周语》

鲁人以为让。--《史记·齐世家》

众知有为,因让之曰:…--明·高启《书博鸡者事》

又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)

退让;谦让;;

让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》

让文之材也。--《国语·周语》

让,推贤也。--《国语·晋语》

允恭克让。--《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”

退让以明礼。--《礼记·曲礼》

尧让天下于许由。--《庄子·逍遥游》

侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。--《史记·魏公子列传》

又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)

推举

哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。--李致远《还牢末》楔子

以一定代价将东西的所有权转给他人..;

把房子让给远房几家族人来住。--《儿女英雄传》

薛家伏势倚情,偏不相让。--《红楼梦》

又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售

请,邀请;。如:把他让进门来;把客人让进里屋

允许;;。如:公共场所不让吸烟;让他走了

通“攘”。推辞;推让;拒绝;

乃惧距天用而让有用也。--《潜夫论·明闇》

又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)

要求。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时

躲避,避免碰到(如突然转身)。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)

用烟酒款待;;。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)

通“攘”。

窃夺

治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。--《管子·君臣下》

骚扰

巨涂则让,小涂则殆。--《荀子·荣辱》

让<介>

被。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了

让<名>

古代的一种礼节仪式。举手平衡状'

宾入门皇,升堂让。--《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”

犬行不顾细谨,大礼不辞小让。--《史记·项羽本纪》

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金山点评
'曲庆让' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '曲庆让' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '曲庆让' 数理为:6-15-24,此格局的打分为 97分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(45)(吉) (顺风) 新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。
外格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
三才分析
三才格局:金水木(平)
三才解释 得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。  
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