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孙吉理

综合分80

 '孙吉理'详情信息

五行金木火
繁体孫吉理
繁体笔画10-6-12
吉凶一般
寓意普通

 '孙吉理'的重名数

同名同姓
18
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1350
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '孙吉理'名字解释

‘吉’含义

吉<形>

(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

同本义

吉,善也。--《说文》

礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》

安贞吉。--《易·坤》

吉哉。--《书·皋谟》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》

吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

善;美

吉事先近日。--《礼记·曲礼》

令月、吉日。--《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。--《周礼·大宗伯》

吉人之辞寡。--《易·系辞》

吉日兮辰良。--屈原《东皇太一》

吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

吉<名>

朔日。如:吉月(农历每月初一)

婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期

古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)

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‘理’含义

理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理其故业。--黄宗羲《柳敬亭传》

为天下理财。--王安石《答司马谏议书》

理事自若。--《后汉书·卓茂传》

又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)

整理,使有条理、有秩序

分茧理丝。--《晋书·左芬传》

当户理红妆。--《乐府诗集·木兰诗》

当窗理云鬓。

又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺

处理,办理;。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)

温习;熟习;

被服罗裳衣,当户理清曲。--《古诗十九首》

又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)

奏起。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)

区分;辨别

理道之远近而致贡。--《荀子·王制》

又如:理音(辨别声音)

理睬,理会;

只顾玩笑,并不理他。--《红楼梦》

又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)

申诉;辨白。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)

修缮。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)

操理

始复上街头理其故业。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

理〈名〉

纹理;条理;

井井兮有其理也。--《荀子·儒效》

璧袭无理。--《淮南子·览冥》

知分理之可相别异也。--《说文解字·叙》

圭形石质,苍色腻理。--刘禹锡《砥石赋》

又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)

法律;司法官;;

弦子旗为理。--

管子·小匡》

遂下于理。--汉·司马迁《报任安书》

又如:理刑厅(理刑官员)

道理,义理

井井兮其有理也。--《荀子·儒效》

恶积祸盈,理至焦烂。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

势不同而理同。--柳宗元《送薛存义序》

是未明天地之理,万物之情者也。--《庄子·秋水》

理实如兄言。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

天下之理得矣。--宋·王安石《答司马谏议书》

验之以理。--《吕氏春秋·慎行论》

理无专在。--清·刘开《问说》

理有未安,妄以臆度。

又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)

事理。如:理趣(事理的旨趣)

使者;;

行理之命,无月不至。--《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”

媒人

吾令蹇修以为理。--《楚辞·屈原·离骚》

自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识。如:理工科

物理学。如:数理化

通“吏”。狱官;;

孟秋之月:命理瞻伤。--《礼记·月令》

李离者,晋文公之理也。--《史记·循吏列传》

理〈形〉

治理得很好

本事不理。--《荀子·天论》

运极则化,理乱相承。--《后汉书·蔡邕传》

一切治理,威名流闻。--《汉书·赵尹韩张两王传》

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金山点评
'孙吉理' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '孙吉理' 五行为:金木火,金木相克(大凶),木火相生(大吉),详情见下 '孙吉理' 数理为:10-6-12,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-火,金木相克(大凶),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木金土(凶)
三才解释 一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。  
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