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孙非洲

综合分82

 '孙非洲'详情信息

五行金水水
繁体孫非洲
繁体笔画10-8-10
吉凶大吉
寓意美好

 '孙非洲'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
329
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '孙非洲'名字解释

‘非’含义

非〈动〉

(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)

同本义;;

非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》

非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”

非礼也。--《礼记·礼运》。注:“犹失也。”

傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》

又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理)

责怪;非难;反对;;

私田稼不善则非吏。--《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。”

今诸生不师今而学古,以非当世。--《史记·秦始皇本纪》

苟或不然,人争非之,以为鄙吝。--宋·司马光《训俭示康》

又如:非驳(非难驳斥,诘责缺失);未可厚非

讨厌

吾岂厌喧而求静,吾岂好丹而非素?--宋·王安石《白鹤吟示觉海元公》

讥刺

非世而恶利。--《史记·李斯传》

其观于人,不知其非笑之为非笑也。--唐·韩愈《答李翊书》

当时士大夫家皆然,人不相非也。--宋·司马光《训俭示康》

又如:非讥(讥评,议论);非笑(讥笑)

通“诽”。诽谤,诋毁

此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。--《庄子·刻意》

民释实事而诵虚词,则力少而非多。--《商君书·慎法》

誉者不能进,非者弗能退。--《韩非子·有度》

非而不用(诽谤而不予重用);非世(诋毁世俗);非孝(非难毁诋孝行);非怨(诋毁,怨恨)

通“避”。躲开

古者周公旦非关叔,辞三公,东处于商盖奄,人皆谓之狂。--《墨子》

方∶必须;

下决心一定要;坚决要--常与“不”相呼应。如:非说不可;要学好一种语言,非下苦功夫不可

在口语中,“非”后也可以不用“不可”等词,表示一定要…不可。常用于承接上文或反问句中。如:他不来就算了,为什么非叫他来;干这活非得胆子大

无;没有

登高而招,臂非加长也,而见者远。--《荀子·劝学》

非学无以致疑,非问无以广识。--清·刘开《问说》

然陈涉…才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。--汉·贾谊《过秦论》

又如:非辜(无辜,无罪);非材(无能;不才);非意相干(没事寻衅,无故制造事端);非钱不行(有钱才能成事。讥讽民风不淳,世人但知逐利)

非〈名〉

不对;错误;

立是废非。--《淮南子·脩务》

实迷途其未远,觉今是而昨非。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

辞多类非而是,多类似而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。--《吕氏春秋·察今》

又如:不明善恶,不辨是非;分清是非

疑惑烦恼的问题。如:无事生非

非〈副〉

相当于“不”、“不是”;

城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》

是非贿得之。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

非挟太山以超北海之类也。--《孟子·梁惠王上》

又如:非时(不是时候);非计(失策,不是良计);非义之财(不应得的财物);非直(不但,不仅);非细(不小);非据(不应据有的职位)

非〈形〉

不真实

近日小人妄造非语。--宋·苏轼《谏买浙灯状》

邪,不正。如:非心(邪心)

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‘洲’含义

洲<名>

(形声。从水,州声。“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义:水中的陆地)

同本义

关关雎鸠,在河之洲。--《诗·周南·关雎》

又有薮曰云连徒洲。--《国语·楚语》

淮有三洲。--《诗·小雅·鼓钟》。传:“淮上地。”

避渚洲。--宋·文天祥《<指南录>后序》

又如:洲沚(洲渚,洲淤。水中小块陆地);洲岛(水中陆地);洲场(指有所出产的水中陆地);洲屿(江中沙洲);洲浦(洲溆。洲边)

大陆,地球上陆地的大的划区,特指其大小和结构上与岛屿和半岛不同的大片陆地及以山脉为界的大盆地

天下有五大洲。--《明史·外国传》

又如:北美洲,南美洲,欧洲,亚洲,非洲,大洋洲,南极洲;七大洲

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金山点评
'孙非洲' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '孙非洲' 五行为:金水水,金水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '孙非洲' 数理为:10-8-10,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-水,金水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:木金金(凶)
三才解释 虽然成功运佳,基础安定,财格俱得配置,惟数理凶,易生不平不满,损害大脑。  
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