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孙以堂

综合分92

 '孙以堂'详情信息

五行金土土
繁体孫以堂
繁体笔画10-5-11
吉凶大吉
寓意美好

 '孙以堂'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
572
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '孙以堂'名字解释

‘以’含义

以<动>

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。--《说文》

以,用也。--《小尔雅》

凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。--《左传·定公十年》

纯以形式。--蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?--《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令

向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》

又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃

富国以农,距敌恃卒。--《韩非子》

认为,以为

我以日始出。--《列子·汤问》

又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事

教育事业最有意义,情愿终身以之的。--叶绍钧《倪焕之》

以<名>

原因,缘故

何其久也?必有以也。--《诗·邶风》

无固定职业的人

以闲民。--《拾雅》

候疆候以。--《诗·周颂》

以色列的简称。如:阿以战争

以<介>

把,拿;;--表示对事物的处置

俱以情告。--《世说新语·自新》

以刀劈狼。--《聊斋志异·狼三则》

又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭;--表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。--《论语》

以残年余力。--《列子·汤问》

以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》

以大中丞抚吴者。--明·张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。--明·宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》

又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

在,于--表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。--柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。--清·梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。--清·姚鼐《登泰山记》

从,自,由--表示行动或变化的起点

自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。--《潜夫论》

今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。--《史记》

又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

以<连>

为;;。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

因为,由于--表示行为产生的原因

以贪勤民。--《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。--宋·王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。--明·宋濂《送东阳马生序》

成以其小,劣之。--《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》

以数谏故。--《史记·陈涉世家》

不以物喜,不以己悲。--范仲淹《岳阳楼记》

又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而;--表示并列关系

夷以近。--宋·王安石《游褒禅山记》

载以来。--清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进以啄。--《聊斋志异·促织》

则,那么--表示条件关系

战而不胜,以亡随其后。--《战国策》

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。--宋·苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)--《后汉书·列女传》

表目的或结果等;

智叟无以应。--《列子·汤问》

以<助>

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。--清·姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,以敖以游。--《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。--《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

以暴易暴

用残暴者代替残暴者

登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。--《史记·伯夷列传》

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‘堂’含义

堂〈名〉

(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)

同本义;

堂,殿也。--《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”

殿,堂之高大者也。--《说文古本考》

立于西堂。--《书·顾命》

吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”

王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》

燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》

华堂旅会。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)

后泛指房屋的正厅

审堂下之阴。--《吕氏春秋·察今》

堂前松柱。--晋·干宝《搜神记》

崔九堂前几度闻。--唐·杜甫《江南逢季龟年》

堂有炼珍。--清·周容《芋老人传》

又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)

旧时官府议论政事、审理案件的地方;

宾客满堂。--《史记·魏公子列传》

如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)

尊称别人的母亲。如:令堂;萱堂

用于商店、厅事、书斋名称,,.。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂

也指署事的官吏。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂

山上宽阔平坦的地方

外堂即向东之坞。--《徐霞客游记》

佛堂。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)

堂〈形〉

在外表、举止或言语上表现出尊严的。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)

同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹

高显的样子

刊层平堂,设切崖。--《文选·张衡·西京赋》

堂〈量〉

用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具

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金山点评
'孙以堂' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '孙以堂' 五行为:金土土,金土相生(大吉),土土相生(大吉),详情见下 '孙以堂' 数理为:10-5-11,此格局的打分为 89分,详情见下

 '孙以堂'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-土-土,金土相生(大吉),土土相生(大吉),名字五行土、土皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:木土土(平)
三才解释 成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。  

 '孙以堂'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

1 八字详细排盘以及八字神煞信息
2 分析八字五行力量和喜用神(八字的药)
3 分析八字用神与名字五行的契合度
4 配合喜用神的名字的打分
5 出生日期的历史大事件
孙以堂的全面分析
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