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孙远善

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综合分85

 '孙远善'详情信息

五行金土金
繁体孫遠善
繁体笔画10-17-12
吉凶大吉
寓意美好

 '孙远善'的重名数

同名同姓
59
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
4314
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '孙远善'名字解释

‘远’含义

远<形>

(形声。从辵,袁声。本义:走路走得长)

同本义;。引申距离大,相隔远。与近相对

远,辽也。--《说文》

远,遐也。--《尔雅》

屏之远方。--《礼记·王制》。注:“九州之外也。”

柔远人也。--《礼记·中庸》

穷高极远。--《礼记·乐记》

念悲其远。--《战国策·赵策》

远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》

缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。--《广东军务记》

又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

长久;长远

则筮远日。--《仪礼·士冠礼》

远祖者,几世乎?九世矣。--《公羊传·庄公四年》

又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

高远;远大;;

将有远志。--《国语·周语》

未能远谋。--《左传·庄公十年》

见义远。--《史记·屈原贾生列传》

始有远略。--宋·苏洵《六国论》

深谋远虑。--宋·司马光《训俭示康》

又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)

多。指差距大;

狗则远矣。--《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。--《战国策·齐策》

出人也远矣。--唐·韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

又如:远年(多年);远不相同

深远;深奥;

人无远虑,必有近忧。--《论语·卫灵公》

又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)

远<动>

离开;避开;;;

君子远疱厨。--《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。--晋·陶渊明《归园田居》

相远不知。--唐·李朝威《柳毅传》

远罪丰家。--宋·司马光《训俭示康》

敌人远我,欲以火器困我也。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)

违背;

故法不远义,则民服而不离。--《汉书·公孙弘传》

又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)

疏远,不亲近,不接近;

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。--《三国志·诸葛亮传》

远贤臣。

又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)

扩大;扩展x;。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)

超过;胜过;x。如远逾(超越);远迈(远远超过);远过,(超过)

远<名>

偏僻之地;远方。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)

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‘善’含义

善〈形〉

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

善,吉也。--《说文》

来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》

又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)

好;美好

母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》

善,德之建也。--《国语·晋语》

善人国之主也。--《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”

择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》

又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

善良;好心;

供养三德为善。--《左传·昭公十二年》

又尽善也。--《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其善意。--《汉书·苏武传》

又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)

慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。--唐·韩愈《原毁》

又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

表示应诺。对,好

王曰:“善!”--《战国策·齐策》

先主:“善?”--《三国志·诸葛亮传》

慎重;;。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)

高明,工巧

善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。--《老子》

吹籁工为善声。--《论衡·逢遇》

又如:善手(高手,能手);善工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。--王夫之《周易外传》

又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)

善〈动〉

善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。--《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友善柔,友便佞,损矣!--《论语·季氏》

奕秋,通国之善弈者也。--《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。--《史记·刺客列传》

杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》

又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)

通“缮”。修治

善刀而藏之。--《庄子·养生主》

故有善迩而远至。--《易·略例》。注:“善,修治也。”

又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

善万物之得时,感吾生之行休。--陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。--《左传》

认为好

常忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。--《华阳国志》

赞许

使孔子欲表善颜渊。--王充《论衡》

又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德源远流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

友好,亲善

余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。--清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:善气迎人

善〈名〉

好人;好事;好处();;

存抚良善。--宋·沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。--《韩非子·有度》

善〈副〉

好好地

今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!--明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。--《战国策·燕策》

多;常;易;;

风从北来者,大率不能甘而善苦。--明·刘基《苦斋记》

又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)

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金山点评
'孙远善' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '孙远善' 五行为:金土金,金土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '孙远善' 数理为:10-17-12,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-土-金,金土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木水金(凶)
三才解释 一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。  
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