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朱履行

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综合分90

 '朱履行'详情信息

五行木水水
繁体朱履行
繁体笔画6-15-6
吉凶大吉
寓意美好

 '朱履行'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
28
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱履行'名字解释

‘履’含义

履〈动〉

(会意。小篆字,从尸,即人;从彳,表示与行走有关。履在战国以前一般只作动词用。一般用“屦”称鞋子。用“鞋”是唐以后的事了。本义:践踏)

同本义

履霜,履虎尾。--《易·坤》

可以履霜。--《诗·魏风·葛屦》

履蒯席。--《礼记·玉藻》

地履其黄。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

足之所履。--《庄子·养生主》

又如:履危(蹈践高危之处);履亩(勘查田亩);履虎尾(踩踏虎尾);履迹(踏着前人的足迹);履霜(踩踏霜地。比喻由眼下迹象而警戒未来);涉水如履平地;履冰(行于冰上);履冰狐(踏冰而过的狐狸);履坦(行于坦途);履虚(行于虚空之中);履薄行走(于薄冰上)

穿鞋

自履藤鞋收石蜜。--唐·李贺《南园》

登位

履其位而不履其事。--《礼记·表记》

履至尊。--汉·贾谊《过秦论》

又如:履任(到任,就任);履位(就位)

经历某种景况x。如:履炭(比喻经历艰难);履运(遭逢时运)

实行

处其位而不履其事,则乱也。--《礼记》

又如:履善(行善);履蹈(实行);履中(实行中庸之道);履谦(行谦让之德);履经(行邪道)

躬行。如:履仁(躬行仁道);履方(躬行正道);履正(躬行正道);履忠(躬行忠诚之道);履约(躬行简约)

开始担任职务

将履新任。--清·张廷玉《明史》

又如:履任(上任,就职);履端(开头)

履〈名〉

履,足所依也。--《说文》。按,古曰舄,曰屦,汉以后曰履。今曰鞵。此字本训践。转注为所以践之具也。

丝作之者谓之履。--《方言四》

脱履户外。--《列子·黄帝》

衣敝履空。--《汉书·鲍宣传》

不辨衣履。--清·周容《芋老人传》

蹑丝履。--宋·司马光《训俭示康》

衣履天下。--《史记·货殖列传》

孺子,下取履。--《史记·留侯世家》

郑人有欲买履者。--《韩非子·外储说左上》

脱丝履。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:革履(皮鞋);履屐(鞋);履带(鞋和衣带);履组(鞋带);履靸(指鞋)

顿履随疏节,低鬟逐上声。--庾信《和咏舞》

领土,疆土

赐我先君履,东至于海,西至于河。--《左传·僖公四年》

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‘行’含义

行〈名〉

(象形。本义:道路)

同本义

行,道也。--《说文》

行有死人。--《诗·小雅·小弁》

遵彼微行。--《诗·豳风·七月》

又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)

直排为行,横排为列;

左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》

凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》

奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》

军队编制,二十五人为一行

郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》

队伍,军队

陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》

必能使行阵和睦。--诸葛亮《出师表》

又如:行阵(军队行列);行阵和睦(指军队协调团结);行首(军队的行列);行阵(行伍。旧指军队)

行业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业;;

皆次当行。--《史记·陈涉世家》

又如:干装修水管这一行;你干哪一行?;行计(行业);行户(行业,妓院;商户)

营业机构;商行。如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户)

排行。如:你行几,我行二;行第(排行的次序)

辈分

丈人行也。--《汉书·李广苏建传》

又如:行次

引申表示多数-;-。如:和尚行;僧尼行

行〈动〉

连续贯穿

以次贯行,固执无违。--《汉书》

用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗”。如:行棉袄;行棉被

行〈代〉

这里--表示处所

这小贱人不来我行回话。--《西厢记》

那里--表示处所

最苦梦魂,今宵不到伊行。--周邦彦《风流子》

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金山点评
'朱履行' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱履行' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '朱履行' 数理为:6-15-6,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  
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