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朱教兴

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综合分90

 '朱教兴'详情信息

五行木木水
繁体朱教興
繁体笔画6-11-16
吉凶大吉
寓意美好

 '朱教兴'的重名数

同名同姓
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
642
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱教兴'名字解释

‘教’含义

教〈动〉

把知识和技能传授给别人;

十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

教其不知,而恤其不足。--《左传》

又如:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)

使;令;让

曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》

教〈动〉

(会意。从攴从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)

同本义;;

上所施下所效也。--《说文》

以教国子弟。--《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”

教也者,长善而救其失者也。--《礼记·学记》

教者,民之寒暑也。--《礼记·乐记》

教,文之施也。--《国语·周语》

精华,教政之本也。--《春秋繁露》

君有此教士三万人。--《管子·小匡》

修教三年。--《韩非子·五蠹》

宁有政教。--《史记·货殖列传》

择师而教。--唐·韩愈《师说》

以教吾子。--唐·柳宗元《柳河东集》

昨日蒙教。--宋·王安石《答司马谏议书》

所以见教。

又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教读(教师);教读老夫子(教书老先生);教民(教育人民);教迪(教育开导启迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令);教当(教唆);教示(教导、训诲);教戒(教导和训戒);教告(教导教诲);教演(教练,演练);教阅(操演,检阅);教坊司(管理伎乐的机构,专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜);教门儿(某种人,某类职业的人);教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)

叫;让;

教我先威众。--《史记·陈涉世家》

教善才服。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

教从何处。--清·袁枚《祭妹文》

又如:教令

教〈名〉

宗教。如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)

教育;教材;

五教,诗、书、乐、易、春秋也。--《礼记·经解》

明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。--《礼记·王制》

又如:教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)

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‘兴’含义

兴<动>

(会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义:兴起;起来)

同本义;

兴,起也。--《说文》

夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》

乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》

三岁不兴。--《易·同人》

其言足以兴。--《礼记·中庸》

风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》

但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》

大楚兴。--《史记·陈涉世家》

兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》

水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》

怨颇兴。--清·张廷玉《明史》

又如:兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧);兴舍(兴亡);兴废(盛衰;兴亡);兴毁(兴亡)

使兴盛;流行;;

--言可以兴邦,有诸?--《论语·子路》

稽其成败兴坏之纪。--司马迁《报任安书》

叔父建中兴之业,在此行也。--《资治通鉴》

俺院中规矩,不兴拜堂,就吃喜酒吧。--《桃花扇·眠香》

兴复汉室。--诸葛亮《出师表》

兴复之效。

兴德之言。

又如:兴国(振兴国家);兴家(振兴门庭);兴道,兴德(振兴道德);兴跃(振兴);兴化(振兴教化);兴邦(使国家兴盛起来)

开始办理;创办;。

百废具兴。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:兴立(创建);兴作(着手进行,兴造制作);兴事(兴建政事);兴造(施工建造);兴葺(兴修修理);兴筑(兴建);兴思(构思);兴缮(兴修)

推举;选拔

进贤兴功,以作邦国。--《周礼·夏官·大司马》

又如:兴文(提倡文治);兴氓(举荐民间人才);兴能(推举有才能的人);兴廉(推举廉士);兴义(崇尚道义);兴举(倡导)

成功

教备而不从者,非人也。其可兴乎!--《国语·楚语上》

又如:兴时

派遣;发动;

遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》

不敢兴兵。--《战国策·燕策》

王兴甲兵。--《孟子·梁惠王上》

兴师以与楚战。--《史记·平原君虞卿列传》

征发,

今者兴发不小,动而无成。--《资治通鉴》

又如:兴徭(征募役夫);兴积(积聚)

凡小祭祀则不兴舞。--《周礼》

又如:兴贩(做买卖);兴词构讼(告状;打官司);兴福(造福);兴舞(起舞);兴树(造成);兴喻(打比方)

提倡。如:大兴调查研究之风

方言。许可。如:不兴胡说

宠;惯

都是你兴的他,我只和你算账就完了。--《红楼梦》

兴<形>

蓬勃发展;兴旺

汉室可兴。--《三国志·诸葛亮传》

天保定尔,以莫不兴。--《诗·小雅·天保》

国以民为兴坏。--《新书·大政》

又如:兴头(兴旺);兴门(兴旺之家);兴启(昌盛光大);兴平(昌盛太平);兴坏(盛衰);兴运(时运昌隆)

天降滔德,女兴是力。--《诗·大雅·荡》

不兴其艺,不能乐学。--《礼记·学记》

<名>

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金山点评
'朱教兴' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱教兴' 五行为:木木水,木木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '朱教兴' 数理为:6-11-16,此格局的打分为 84分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-水,木木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:金金金(平)
三才解释 虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。  
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