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朱选奉

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综合分88

 '朱选奉'详情信息

五行木金水
繁体朱選奉
繁体笔画6-19-8
吉凶大吉
寓意美好

 '朱选奉'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
78
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱选奉'名字解释

‘选’含义

选<动>

(形声。从辵,巽声。本义:遣送;放遂)

同本义x

选,遣也。--《说文》

其母曰:“弗去,惧选。”癸卯,针适晋。--《左传·昭公元年》

假借为“柬”。挑选,选择;

选,一曰择也。--《说文》

圣人,十人曰选。--《白虎通》

不可选也。--《诗·邶风·柏舟》

命乡论秀士,升之司徒曰选士。--《礼记·王制》

昼选男德以象谷明。--《国语·晋语》

器成卒选,则士知胜矣。--《管子·七法》

案谨募选阅材伎之士。--《荀子·王制》

大道之行也,天下为公,选贤与能。--《礼记·礼运》

选文以定篇。--《文心雕龙·序志》

定选士,胜。--《管子》

又如:选侍(选入宫中的侍女);选锋(挑选出来的精壮兵卒);选刷(挑选);选人(选用人才);选士(挑选人才);选权(铨选官吏之权);选簿(铨选官吏的簿籍);选职(主管铨选官吏的职务)

派遣;使令

选兵八万人。--《史记·魏公子列传》

已选三万人。--宋·司马光《资治通鉴》

更选将官。--清·梁启超《谭嗣同传》

选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。--扬雄《甘泉赋》

又如:选入外班(派往外地任职的官员)

畏怯

恐议者,选软复守和解。--《汉书·西南夷传》。注:“怯不前之意。”

舜既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓。--《古列女传》

牵引,攀连

乃征诸犯令相引数千人,命曰“株送徒。”--《史记》。司马贞索隐:“应劭云:‘送,当作选。选,引也。’”

选辑成册。如:选家(科举时代,专门选集科场墨卷八股文章,印行以供考生模拟习作的人)

具有;拥有;

选徒嚣嚣。--《诗·小雅·车攻》

选<名>

选辑成册的作品;。如:文选;民间诗选

德行

夫民群居而无选,为政以始之。--《逸周书》

片刻,须臾

选间食熟。--《吕氏春秋·任数》。注:“须臾也。”

选,少选,须臾也。--《古今韵会举要》

又如:选顷(选间。片刻,一会儿)

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‘奉’含义

奉〈动〉

(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)

同本义

奉,承也。--《说文》

黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》

常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》

项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》

臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》

又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)

恭敬地接受

受任于败军之际,奉命于危难之间。--诸葛亮《出师表》

近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。--《资治通鉴》

又如:奉教(接受教导);奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)

进献,下对上送东西;

请奉盆缻秦王,以相娱乐。--《史记·廉颇蔺相如列传》

玉斗一双,再拜奉大将军足下。--《史记·项羽本纪》

又如:奉上新书一册;奉纳(交纳);奉呈(奉献,献上);双手奉上;奉贽(进献见面礼品)

送;给予,赐予;

太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。--《庄子·说剑》

奉之弥繁,侵之愈急。--宋·苏洵《六国论》

奉违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。--《左传·僖公三十三年》

今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。--宋·苏轼《教战守》

为…效劳,侍候

向为身死而不受,今为妻妾之奉而为之。--《孟子》

又如:奉执箕帚(给你料理家务;许配于你);奉从(奉陪侍侯);奉巾栉(伺候洗沐梳发);奉问(侍奉问候);奉候(恭候)

奉承

虽则他神通广大,却好奉承。--《西游记》

又如:阳奉阴违;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而讨人喜欢);奉顺(奉承顺应);奉循(奉承遵循)

贯彻,执行

谨奉法令。--《史记》

又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉宪(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)

尊奉

子奉君命以会大事,而背宋盟,无乃不可乎?--《左传·昭公十一年》

如:奉辞(奉命);奉天承运(尊奉上天的命令,承受兴盛的时运);奉遵(遵守;遵从)

供奉,供养

人之道则不然,损不足以奉有余。--《老子》

敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。--清·黄宗羲《原君》

张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。--宋·司马光《训俭示康》

持,拿

奉甲执兵。--《墨子·非攻中》

辅助,拥戴;

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。--《左传·隐公十一年》

奉〈名〉

通“俸”。俸禄

位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。--《战国策·秦策》

吏皆送奉钱三。--《史记·萧相国世家》

列侯幸得赐餐钱奉邑。--《汉书·高后纪》

其令公奉舍人赏赐皆倍故。--《汉书·王莽传上》

今小吏皆勤事而奉禄簿。--《汉书·宣帝纪》

又如:无劳之奉;奉粟;奉稍;奉饷;奉禄(俸禄)

待遇,事奉

向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。--《孟子》

奉天的省称。1929年改名沈阳市

奉〈副〉

敬词--用于自己的举动涉及对方时,。如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞)

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金山点评
'朱选奉' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱选奉' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '朱选奉' 数理为:6-19-8,此格局的打分为 84分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:金金土(吉)
三才解释 因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。  
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