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朱索宇

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综合分88

 '朱索宇'详情信息

五行木金土
繁体朱索宇
繁体笔画6-10-6
吉凶大吉
寓意美好

 '朱索宇'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
80
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱索宇'名字解释

‘索’含义

索<名>

(会意。意为用绳子把木头束起。于省吾认为是绳索。本义:大绳子)

同本义。后泛指各种绳索

索,草有茎叶可作绳索。--《说文》

其次关木索,被箠楚受辱。--司马迁《报任安书》

鹿裘带索,鼓琴而歌。--《列士·天瑞》

追讨南度河,使军吏田晏、夏育慕先登,悬索相引。复战于罗亭,大破之。--《后汉书·段颍传》

昼尔于茅,宵而索綯。--《诗·豳风·七月》

又如:索苇(用苇作成的绳索);索头(绳头);索桥(用绳索连结两岸的桥)

人的发辫。如:索葛(头发);索虏(发辫)

法度

皆启以商政,疆以周索。--《左传·定公四年》。杜预注:“索,法也。”

链条。如:索桥

中国古地名。故地在今河南荥阳县。秦末刘邦与项羽战于京、索之间的索,即此地

索县。中国汉代建立的县,在今湖南省常德市东。属武陵郡,顺帝时更名汉寿。今为湖南汉寿县

索<动>

搜索;

索,入家搜也。--《说文》

忘索之。--《史记·范睢蔡泽传》

大索天下。--《汉书·张良传》

举国大索。--《汉书·韩安国传》

延年索怀中,得重劾。--《汉书·严延年传》

居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。--《韩非子·喻老》

遂闻君将合众于楚,约与食客门下二个人偕,不外索。--《史记·平原君虞卿列传》

又如:遍索不得;搜索(搜查);索隐行怪(深求隐僻的事而行为怪谲)

寻求;探索

探求异闻,采摭典故,解其所未改,申其所未申,故以索隐为名。--唐·司马贞《史记索隐》自序

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》

又如:索垢寻庇(无事生非,找荐儿滋事);索摸(寻找,寻觅);索合(寻求志同道合的人);索秘(探索隐微)

挑选

以索马牛。--《左传·襄公二年》

又如:索牛(挑选出来的好牛);索引(又称引得,把书刊,文献等作品中的重要课题录出按一定的顺序排列,以便检索)

求取,讨取;

县官急索租,租税从何出?--唐·杜甫《兵车行》

凡死刑狱上行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。--清·方苞《狱中杂记》

又如:索战(讨战);索号(回令;求取约定的暗号);索将(索取;求取);索逋(索要欠款);索掯(索取);索句(索取诗句);索米(求取米粮);索命(索取性命);索饭(讨取食物)

须,应,得

一壁厢纳草除根,一边又要差夫,索应付。--元·睢景臣《般涉调哨遍·高祖还乡》

虽无人窃听,也索悄声儿海誓山盟。--白仁甫《元曲选·梧桐树》

又如:索将(须使);索是(须是,煞是,真是);只索(只得);索须(必须)

捻绳使紧

传语又称纣力能索铁伸钩。--《论衡·语譄》

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。--屈原《离骚》

又如:索绳(紧绳)

搓;绞。如:索铁(绞铁成索)

娶妻曰索()。如:索妇(娶妻)

索<形>

独自,孤单

直为亲旧故,未忍言索居。--晋·陶渊明《和刘柴桑》

索索无真气,昏昏有俗心。--北国·庾信《拟咏怀》

又如:离群索居;索处(索居);索居(独居一方);索索(冷落的样子)

涕泪流出貌

子綦索然出涕曰:“吾子何为以至于是极也。--《庄子·徐无鬼》

又如:索索落落(眼泪纷纷落下的样子)

索性;干脆-;

只是士大夫不青索性尽底里说话,不可专咎人主。--宋·朱熹《与魏之履书》

又如:索兴(干脆;直截了当)

煞是。确是;真是。如:索是(煞是。甚是;真是)

尽;空x

悉索敝赋,以讨于蔡。--《左传·襄公八年》

又如:索手(空手);索知(尽知);索空(竭尽);索莫(空乏穷尽的样子);索索(空虚、空乏的样子)

索<量>

古时民间计量单位,十丈为一索

古用绳计量长度,因以为计量单位。如:种粟千百索

计算钱币的单位。古代以绳索穿铜钱,每千文为一索,或称一贯。如:受贿三千索

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‘宇’含义

宇〈名〉

(形声。从宀,于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

宇,屋边也。--《说文》

宇,屋檐也。--《一切经音义》引《说文》

上栋下宇。--《易·系辞》

八月在宇。--《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”

置于宇西阶上。--《仪礼·士丧礼》

五帝庙同宇。--《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。--《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于宇下。--《资治通鉴》

又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)

房屋

聿来胥宇。--《诗·大雅·緜》

高堂邃宇。--《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。--苏轼《水调歌头》

又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰宇,古往今来曰宙。--《三苍》

神覆宇宙。--《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”

威振八寓。--张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”

云霏霏而承宇。--《楚辞·屈原·涉江》

又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内

地域;疆土

复周公之宇。

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。--《左传·昭公四年》

又如:宇守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之宇。--《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。--《国语·周语》

风度,仪容;

世以此定二王神宇。--《世说新语·雅量》

又如:器宇轩昂

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金山点评
'朱索宇' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱索宇' 五行为:木金土,木金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '朱索宇' 数理为:6-10-6,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-土,木金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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