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朱征坤

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综合分87

 '朱征坤'详情信息

五行木火土
繁体朱征堃
繁体笔画6-15-8
吉凶大吉
寓意美好

 '朱征坤'的重名数

同名同姓
22
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1585
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱征坤'名字解释

‘征’含义

征<动>

(形声。从彳,正声。从彳,表示与行走有关。甲骨文从彳,从足。本义:到很远的地方去,远行)

同本义

徴,正行也。从辵,正声。或从彳。--《说文》

征,行也。--《尔雅》

壮于趾征凶。--《易·大壮》

而月斯征。--《诗·小雅·小宛》

先王卜征五年。--《左传·襄公十三年》。注:“谓巡狩征行。”

肃肃宵征,夙夜在公。--《诗·召南·小星》

愿为市鞍马,从此替爷征。--古乐府《木兰词》

孤蓬万里征。--唐·李白《送友人》

又如:征鼙(征战的军鼓);征衣(行旅在在外的御寒衣服);征客(游子。同征人);征鸟(远飞的鸟);征盖(远行的车);征夫(远行的人;出征的士兵)

征伐,发兵讨伐x

征者,上伐下也。--《孟子》

奉辞伐罪曰征。--《书·允征》

桓桓于征。--《诗·鲁颂·泮水》

一曰征。--《周礼·太卜》。司农注:“谓征伐人也。”

挟天子以征四方。--《资治通鉴》

又如:征诛(征讨诛戮);征阵(战阵);征讨(讨伐);征略(征战略地);征剿(犹征讨)

争夺,争取;

不为征利。--宋·王安石《答司马谏议书》

征收

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。--《聊斋志异》

又如:征榷(征税与专卖);征役(征税与劳役);征缮(谓征收赋税,整顿武备);征敛(亦作“征敛”)

征<名>

赋税x

有布缕之征,粟米之征。--《孟子·尽心下》

又如:征役(赋税与徭役)

征<动>

(会意。从微省、壬。行于微而闻达。本义:征召)

同本义;

徵,召也。--《说文》

徵,召也。--《尔雅》

以量度成贾而徵徴。--《周礼·司市》

各掌其县之政令徵比。--《周礼·县正》

徵唯所欲。--《仪礼·乡射礼》

王使来徵聘。--《左传·宣公九年》

发征期会。--《史记·货殖列传》

征拜郎中。--《后汉书·张衡传》

征拜尚书。

又如:征引(征召引用);征令(征召及施令);征吏(谓召用佐吏);征车(古代征召贤达使用的车子);征守(谓天子征召守国的诸侯)

求取;索取

物贱之征贵。--《史记·货殖列传》

贵之征贱。

岁征民间。--《聊斋志异·促织》

会征促织。

又如:征乞(求取);征索(索取);征须(求取);征贿(求取贿赂);征求(求索)

追究;追问;;x

寡人是征。--《左传·僖公四年》

证明;验证

念用庶征。--《书·洪范》

征为五声。--《左传·昭公元年》

用牲,加书征之。--《左传·襄公二十六年》

怪其无征。--《后汉书·张衡传》

又如:征验;征圣(验证于前圣的遗教);征象(验证);征效(效验)

征<名>

征兆;迹象

明征定保。--《书·胤征》

休征嘉应。--《汉书·平帝纪赞》

候善恶之征。--《汉书·艺文志》

征兆必报。--《汉书·儿宽传》

观国之强弱贫富有征。--《荀子》

征于色。--《孟子·告子下》

又如:征迹(迹象);征怪(怪异的征兆);征咎(灾祸的征兆);征候(发生某种情况的迹象,征兆);征效(征兆)“徵”

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‘坤’含义

坤<名>

(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)

地,大地

坤,地也,易之卦也。--《说文》

坤,土也。--《左传·庄公二十二年》

坤也者,地也。--《易·说卦》

山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》

又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)

《易》卦名

八卦之一

坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》

又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)

六十四卦之一

地势坤,君子以厚德载物。--《易·坤·象》

坤〈形〉

后用为女性或女方的代称。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)

古以八卦定方位,西南方为坤。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)

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金山点评
'朱征坤' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱征坤' 五行为:木火土,木火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '朱征坤' 数理为:6-15-8,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-土,木火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:金火木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。  
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