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朱贤腾

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综合分99

 '朱贤腾'详情信息

五行木木火
繁体朱賢騰
繁体笔画6-15-20
吉凶大吉
寓意美好

 '朱贤腾'的重名数

同名同姓
23
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1700
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱贤腾'名字解释

‘贤’含义

贤<形>

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能;

贤,多才也。--《说文》

以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》

闲贤臣。--诸葛亮《出师表》

又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)

对人的敬称;

凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。--《颜氏家训》

分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。--《新编五代史评话》

又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥

良,美善;

东家有贤女。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其贤。--《史记·陈涉世家》

非不贤也。--《吕氏春秋·察今》

又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独贤。--《诗·小雅·北山》

贤<名>

有才德的人;人才;

三曰进贤。--《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

思贤如渴。--《三国志·诸葛亮传》

唐贤今人。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。--汉·贾谊《过秦论》

思贤如渴。--《三国志》

又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)

人的贤能;

其贤不及孔子。--唐·韩愈《师说》

贤<动>

胜过,超过

师不必贤于弟子。--韩愈《师说》

贤于长安君。--《战国策·赵策》

贤于己者。--清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“贤贤易色”。--《老残游记》

又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)

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‘腾’含义

腾〈动〉

(形声。从马,朕声。本义:马奔腾)

同本义

腾,传也。--《说文》。谓传车马驰。

腾,奔也。--《广雅》

腾众车使径待。--《离骚》

腾驴驘以驰逐。--《楚辞·愍命》

腾驾步游。--《楚辞·大招》

士饱而歌,马腾于槽。--韩愈《平淮西碑》

又如:奔腾(许多马跳跃着奔跑);腾夷(在平地上奔驰。喻宦途顺利);腾逐(奔驰追赶);腾藉(奔腾践踏);腾噬(奔腾咬啮);腾驾(使车马奔驰);腾嬉(奔腾嬉戏)

奔驰;

潜龙腾渊。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

跳跃

遂相腾击。--《聊斋志异·促织》

又如:腾那(窜跳躲闪。指武功);腾身(跃身,纵身);腾超(跳跃腾空);腾距(跳跃);腾身而过;腾希(腾跃于空中);腾奔(腾跃奔驰);腾轩(腾跃高举);腾倚(或腾跃或倚立);腾闪(腾跃闪避);腾驰(腾跃奔驰);腾跣(赤足腾跃);腾奋(腾跃奋飞);万马奔腾;腾踯(腾空跳跃,向上跳);腾霄(腾空,冲天);腾凌(腾跃);腾逸(腾空跨越);腾击(腾空攻击)

使房屋空出

不如就把书院腾了出来。--《官场现形记》

又如:腾房子给客人住

升入空中;上升

天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》

又如:升腾(向上升起);腾上(向上升);腾降(升降);腾掉(升空漂动);腾矫(飞升,升高);腾薄(上下起伏);腾海(升于海上);腾起(升起);腾蛟起凤;腾化(飞升成仙);腾达(升腾;上浮);腾掷(向上飞起);腾冲(飞上天空);腾举(飞升);腾骞(飞升,升空)

传递文书

枹止响腾。--宋·苏轼《石钟山记》

如:腾羞(传送食物);腾告(传告);腾榜(传递文告);腾书(传递书信);腾倒(转移挪动);腾言(传言);腾呼(传呼)

翻腾

不震不腾。--《诗·鲁颂·閟宫》

百川沸腾。--《诗·小雅·十月之交》

忽风云腾涌,急系缆。--陆游《过小孤山大孤山》

又如:腾波(翻腾的波浪);腾踊(水翻腾上涌);腾倾(腾涌倾注);腾溢(翻腾漫溢);腾扬(翻腾上涌)

驾;乘

腾驴赢以驰逐。--《楚辞·刘向·九叹·愍命》

又如:腾龙(驾龙,乘龙)

凌驾

为人臣者,变故易常,而巧官以谄上,谓之腾。--《管子》

腾〈副〉

突,忽--表示动作状态。如:腾地(腾的。猛然,一下子)

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金山点评
'朱贤腾' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱贤腾' 五行为:木木火,木木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '朱贤腾' 数理为:6-15-20,此格局的打分为 106分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-火,木木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:金土木(平)
三才解释 虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。  
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