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朱浩本

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综合分87

 '朱浩本'详情信息

五行木水木
繁体朱浩本
繁体笔画6-11-5
吉凶大吉
寓意美好

 '朱浩本'的重名数

同名同姓
41
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2950
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '朱浩本'名字解释

‘浩’含义

浩〈形〉

(形声。从水,告声。本义:水势浩大)

同本义

浩,浇也。从水,告声。虞书曰:“洪水浩浩。--《说文》。按,浇者,许以声训。”

浩,遶也,水大也。--《字林》

浩,浩流也。--《广雅》

浩浩沅湘。--《楚辞·怀沙》

浩浩瀚瀚。--《淮南子·俶真》

曰浩泽。--《淮南子·地形》

又如:浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子)

广远;盛大;

浩浩,滔天。--《书·尧典》。传:“盛大。”

陈竽瑟兮浩倡。--《楚辞·东皇太一》。注:“大也。”

又如:浩壤(广阔的土地);浩渺(广阔无边);浩然(盛大纯一的样子;不可堵塞的样子;浩然之气的省称);浩烦(浩大繁多);浩滂(盛大)

丰富,众多

丧祭有余曰浩。--《礼记·王制》。注:“犹饶也。”

又如:浩博(广大众多);浩漫(众多的样子;广阔的样子);浩穰(盛大众多的样子);浩侈(繁多)

远;无边无际;;

心飞扬兮浩荡。--《楚辞·河伯》。注:“志放貌也。”

又如:浩乎无际(广大无际);浩浩漫漫(大雾无边无际)

通“傲”。傲慢

浩倨者则不亲。--《孔子家语·三怨》

又如:浩居(浩裾,浩倨。傲倨,怠慢不恭貌)

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‘本’含义

本<名>

(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)

同本义

本,木下曰本。--《说文》

本实先拨。--《诗·大雅·荡》

木水之有本原。--《左传·昭公元年》

伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》

是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》

摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》

又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)

本宗族

本支百世。--《诗·大雅·文王》

几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊》

又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)

事物的根基或主体;;

君子务本。--《论语·学而》

今背本而趋末。--汉·贾谊《论积贮疏》

然墨之道,兼爱为本。--马中锡《中山狼传》

又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)

母金,本钱;

子本相侔。(子:利息,侔:相等)--韩愈《柳子厚墓志铭》

又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)

根源,本源;

物有本末,事有始终。--《礼记·大学》

盖亦反其本矣。--《孟子·梁惠王上》

为是者有本有原。--唐·韩愈《原毁》

人穷则反本。--《史记·屈原贾生列传》

又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)

古代指农业生产

今殴民而归之农,皆著于本。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)

底本;

今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本

奏章。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)

书册,本子。如:本子(书本)

若止印三二本。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物;

亦先有所本。--蔡元培《图画》

本<形>

原来的;本来的;

此之谓失其本心。--《孟子》

又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)

基础的,基本的;。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)

本<动>

执掌,统辖;。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)

推究,推原x;

抑本其成败之迹。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)

本<代>

自己或自己方面的';

本姓曹。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队

现今的;;。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)

这,那

用芽者自从本说。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)

本<量>

用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录

用于植物。株;棵

一边种几本大芭蕉。--《红楼梦》

又如:二十本葱

本<副>

原先,本来;

臣本布衣。--诸葛亮《出师表》

本在冀州之南。--《列子·汤问》

自言本是京城女。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

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金山点评
'朱浩本' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '朱浩本' 五行为:木水木,木水相生(大吉),水木相生(大吉),详情见下 '朱浩本' 数理为:6-11-5,此格局的打分为 69分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-木,木水相生(大吉),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:金土金(吉)
三才解释 其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。  
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