雅<形>
(形声。从隹,牙声。从隹,与鸟有关。本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)
正确;合乎规范,;
雅者,正也。言王政之所由废兴也。--《毛诗序》
文章尔雅。--《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。
雅之为言正也。--《风俗通·声音》
雅者,古正也。--《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。--《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之雅。”
察纳雅言。--诸葛亮《出师表》
又如:雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学)
高尚;美好;;
张耳雅游。--《史记·张耳陈馀传》
忽忘雅素。--《汉书·张禹传》
雅步擢纤腰。--《陆云诗》。注:“闲雅谓妖丽也。”
都督阎公之雅望。--王勃《滕王阁序》
又如:雅操(称弹奏乐曲高雅精妙);雅望(美好的愿望);雅篇(优美的篇章);雅像(雅相);雅量高致(气度不凡,情趣高尚);雅驯(温文不俗);雅坐(文静地坐着);雅人深致(风雅的人有深远的意趣);雅俗(雅士与俗人);雅客(高雅的客人)
尊敬他人的敬辞。如:雅饬(对别人告诫的敬称);雅诲(尊称别人的教诲);雅命(尊称对方嘱咐或建议之事)
雅<副>
素常;向来
予雅道冠,拄杖二癖,每自笑叹。--宋·陆游《老学庵笔记》
安帝雅闻衡善术学。--《后汉书·张衡传》
又如:雅好(平素所喜好);雅志(平素的志向);雅尚(平素的喜好);子所雅;善雅鼓琴
表示程度很甚,相当于“很”、“极”
帝雅重瑞名。--《明史》
又如:雅重(甚为敬重)
雅<名>
平素的交情
况与左右无一日之雅,而敢求交乎?--宋·苏轼《与谢民师推官书》
又如:同朝之雅;同寅之雅;雅素(故旧的情谊);雅故(故交,旧友)
《诗经》中六义之一
古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。--《诗序》
风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰“颂”。--宋·郑樵《通志》总序
训诂中多有名雅的书
《尔雅》:尔,昵也;昵,近也;雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。--《释名》
又如:《尔雅》;《广雅》;《通雅》
姓
灼<动>
(形声。从火,勺声。本义:烧,灸)
同本义;;
灼,炙也。--《说文》
皆忧心如火灼烂之矣。--《诗·节南山》笺
征丝灼之。--《史记·龟策传》
不可灼也。--《淮南子·泛论》
唐虞点灼而毁议。--《楚辞》
无若火始焰焰,厥攸灼叙,弗其绝。--《书·洛诰》
又如:灼艾(燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位);灼臂落发(烧炙手臂剃去头发。佛教徒表示自我忏悔的一种方式);灼火(燃火)
烫伤
泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄倾即熟,其中时有细赤鱼游之,不为灼也。--《水经注》
照亮,用光亮照明
皆仆掩门户。以烛灼之,惧有野犬留厨下。--徐珂《清稗类钞》
又如:灼灼(鲜明;明亮的样子);灼天(照亮天空);灼夜(照亮黑夜)
灼<形>
通“焯”。明亮,鲜明;
灼见三有俊心。--《书·立政》
又
我其克灼知厥若。
灼绣颈而衮背。--潘岳《射雉赋》
又如:灼灼辉辉(明亮炽盛);灼耀(明亮耀眼);灼如(昭明显赫的样子);灼粲(光辉灿烂);灼眼(明亮耀眼)
明光;透彻。如:灼知(明白了解);灼灼;灼戒(洞鉴);真知灼见
焦急x。如:灼急;灼热
