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安德志

综合分80

 '安德志'详情信息

五行土火火
繁体安惪志
繁体笔画6-15-7
吉凶一般
寓意普通

 '安德志'的重名数

同名同姓
137
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
69906
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '安德志'名字解释

‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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‘志’含义

志<名>

(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)

同本义

志,意也。--《说文》

志,德义之府也。--《国语·晋语》

夫志,气之帅也。--《孟子》

在心为志。--《毛诗序》

思虑为志。--《春秋·说题辞》

志者,臧也。--《荀子·解蔽》

志者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》

诗言志,歌永言。--《书·舜典》

父在观其志。--《论语·学而》

燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·陈涉世家》

小子安知壮士志哉!--《后汉书·班超传》

又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。--宋·司马光《训俭示康》

身将老寂寞,志欲死闲暇。--唐·韩愈《县斋有怀》

又如:志志诚诚(真心实意);志局(意志和器量);志干(意志坚强);志意(意志);志坚如钢;有志者事竟成;志分(志向与才分);志虑(志向思虑);志抱(志向和抱负);志尚(志向;理想);志况(志趣);志好(志趣好尚);志略(志气谋略);志局(志气器量);志介(志气和节操);志高气扬(志气高昂而自得)

记事的文章;。如:风土志;志乘(志书)

心情

志不可满,乐不可极。--《礼记·曲礼上》

又如:志情(心情);志意(志愿;思想;精神);志识(思想意识;见解);志度(气度);志思(情志,怀抱)

神志

罔兮不乐,怅然失志。--《神女赋》

通“帜”。旗帜

卫宫设兵张旗志。--《史记·叔孙通传》

沛公以周昌为职志。--《史记·张丞相传》。索隐:“志,旗帜也。”

不用麾志,举矛为行伍。--《华阳国志》

皮肤上生的班痕。后作“痣”

约左目重瞳子,腰有紫志。--《梁书》

志<动>

有志;立志;专心

吾十有五而志于学。--《论语·为政》

又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道)

记着

疆志而用命。--《国语·晋语七》

一经目辄志于心。--《新唐书·褚亮传》

博闻彊志。(知识广博,记诵的事多。闻,学识。彊,同“强”。志,记。)--《史记·屈原贾生列传》

又如:永志不忘

向慕

老生惜岁月,烈士志功名。--陆游《感秋》

记载,记录

《齐谐》者,志怪者也。--《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也。”

掌天星,以志星辰日月之变动。--《周礼·春官·保章氏》

就是张华的《博物志》,也不过志其一二。--《醒世恒言》

又如:志书(记事的书);志乘(记载历史的书);杂志

叙述

汝将行,盍志而子美德乎?--《荀子·尧问》

志<动>

(形声。言形志声。本义:记忆)

同本义;

誌,记誌也。--《说文新附》

誌,记也。--《字诂》

亮少警敏,博见图史,一经目辄志于心。--《新唐书》

又如:志而不忘(牢记心中,永远不会忘怀)

记录;

太古之事灭矣,孰志之哉?--《列子》

又如:志异(记载奇异之事);志怪(记载怪异之事);志记(史书中的志和记)

做记号

既出,得其船,便扶向路,处处志之。--晋·陶潜《桃花源记》

寻向所志。

志<名>

标记;记号;

襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志。--《南齐书·韩孙伯传》

又如:志桩(刻有尺度的木桩)

记事的文章或书籍。如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)

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金山点评
'安德志' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '安德志' 五行为:土火火,土火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '安德志' 数理为:6-15-7,此格局的打分为 69分,详情见下

 '安德志'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-火-火,土火相生(大吉),火火相生(大吉),名字五行火、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  

 '安德志'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

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