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樊光德

综合分91

 '樊光德'详情信息

五行木火火
繁体樊光惪
繁体笔画15-6-15
吉凶大吉
寓意美好

 '樊光德'的重名数

同名同姓
94
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
45105
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '樊光德'名字解释

‘光’含义

“光”字义如下:

“光”字义如下:

光〈名〉

(会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)

同本义;

光,明也。――《说文》

光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。――《释名·释天》

与日月兮齐光。――《楚辞·九歌·云中君》

能游冥冥者与日月同光。――《淮南子·俶真》

日月淑清而扬光。――《淮南子·本经》

国之光。――《易·观》

夜未央,庭燎之光。――《诗·小雅·庭燎》

推此志也,虽与日月争光可也。――《史记·屈原列传》

光远而自他有耀者也。――《左传·庄公二十二年》

光明之耀也。――《国语·晋语》

容光必照焉。――《孟子》

山有小口,仿佛若有光。――晋·陶渊明《桃花源记》

有红光一缕起土桥,直射城西。――清·邵长蘅《阎典史传》

又如:阳光;灯光;反光(反射的光线);色光(带颜色的光);晨光(清晨的太阳光);曙光(清晨的日光);光晃(光芒闪烁)

色泽;光彩

妾有绣腰襦,葳蕤自生光。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

蛾脸不舒,中袖无光。――唐·李朝威《柳毅传》

又如:丝光;油光(光亮润泽);光色(光彩色泽);砑光

荣耀;昭著;

邦家之光。――《诗·齐风·南山有台》

连我脸色都无光了。――《儒林外史》

士之处世,而望名誉之光,道德之行,难已。――唐·韩愈《原毁》

又如:为国争光;沾光;光宠(光荣;增光);光国(为国争光);光天(光辉达于天下);光隆(光辉隆盛);光烂(光辉明亮);光晶(光辉);光赫(光辉显赫)

光阴,时光

始屏忧以愉思,乐兹情于寸光。――南朝宋·鲍照《观漏赋》

又如:寸光(短暂的光阴);光阴荏苒(时光一天一天地逝去。荏苒:时间渐渐过去);光景如梭(光阴如梭。形容时间过得很快);光阴拈指(阳光在弹指间逝去。形容时间过得很快)

景色

上下天光,一碧万顷。――宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:风光;山光

恩慧;好处。如:叨光;沾光;借光

特指日、月、星辰等天体,,。如:光岳(天地。光:星辰。岳:河山)

称人来访的敬词.'

四位老先生,今日光顾小园,老夫有何德能?――明·桑绍良《独乐园司马入桐》

<形>

光明,明亮

宝剑直千金,被服光且鲜。――三国蜀·曹植《名都篇》

又如:光净(明亮洁净);光朗朗(光亮);光眼(大而有神的眼);光灯(明亮的灯火);光润(光亮润泽)

光滑

白沙青石光无泥。――唐·杜甫《中丞严公雨垂寄见忆一绝奉答二绝》

又如:这种纸很光;磨光;光出律(光滑);光碌碌(光圆滚动的样子);光圆(光滑圆溜);光油油(光滑明亮)

裸露;

光头圆脑作僧看。――宋·郑清之《咏茄》

又如:光出溜(光秃);光塌塌(光秃秃的样子);光板板(平而裸露的)

空,净尽。如:当光;赔光;输光;吃光;光鞑剌(方言。空荡荡;空旷无物)

通“广”。广大,宽阔

光被四表,格于上下。――《书·尧典》

昔武王克商,光有天下。――《左传·昭公二十八年》

又如:地光(地域广大)

<动>

照耀;

惟公德明光于上下。――《书·洛诰》

又如:光烛(照耀)

增辉,发扬光大

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。――诸葛亮《出师表》

又如:光宗耀祖;光国(为国争光);光德(显扬有德之人);光价(显扬其身价);光演(光大延续);光昌(显扬昌盛);光前(光大前人的功业)

<副>

仅仅,单;;。如:不光为我,也是为他;要为集体着想,不能光考虑个人。

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..

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‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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金山点评
'樊光德' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '樊光德' 五行为:木火火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '樊光德' 数理为:15-6-15,此格局的打分为 85分,详情见下

 '樊光德'的终身报告

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),名字五行火、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(36)(凶) (波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 风波不息,枉费心力,&nbsp;为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  

 '樊光德'结合八字的分析

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