徐巧临
'徐巧临'详情信息
'徐巧临'的重名数
'徐巧临'名字解释
巧〈形〉
(形声。从工,丂声。“工”有精密、灵巧义。本义:技艺高明、精巧)
同本义;
巧,技也。--《说文》
利于人,谓之巧。--《墨子·贵义》
刻雕众形,而不为巧。--《庄子·天道》
工人巧士。--马融《长笛赋》
明有奇巧人曰王叔远。--明·魏学洢《核舟记》
又如:巧思(精巧的构思、设计);巧工(技艺高超的工匠);巧任(技巧,技能);精巧;工巧(能很快发明的创造力量和品质);巧夺天孙(比喻比织女更巧);巧舌(灵巧的舌头);巧便(灵便;灵巧);小巧(小而灵巧);手巧(手灵巧,手艺高)
机巧;。如:巧诈(机巧诈伪);巧谲(机巧诡诈);巧心(机巧之心);巧佞(奸诈机巧);巧媚(机灵而善谄媚)
巧妙;精妙;;
巧者有余。--《史记·货殖列传》
牙机巧制。--《后汉书·张衡传》
明有奇巧人曰王叔远。--明·魏学洢《核舟记》
又如:巧招(巧妙的计策或手段);巧劲(巧妙的手法);巧法(巧妙的方法)
美好;美丽
巧言如流。--《诗·小雅·雨无止》。笺:“犹善也。”
为奇巧声。--宋·王谠《唐语林·雅量》
如:巧笑(美好的笑容);巧丽(美妙华丽);巧媚(形容姿态美好);巧地方
虚浮不实,伪诈;;
余犹恶其佻巧。--《离骚》。注:“利也。”
毋或作为淫巧。--《礼记·月令》。注:“谓奢伪怪好也。”
对人前巧语花言。--王实甫《西厢记》
绝巧弃利。--《老子》。注:“诈伪乱真也。”
险极巧极。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:巧语虚言(花言巧语);巧说(用花言巧语欺骗人);巧言(表面上好听而实际上虚伪的话);巧佞(奸诈机巧);巧故(伪诈)
聪明。如:巧主儿(聪明人);巧黠(精明而狡猾);巧妇(聪明能干的妇女)
巧〈名〉
技巧;
医能治一病谓之巧。--《论衡·别通》
有常仪的,则羿、逢蒙以五寸为巧。--《韩非子·外储说左上》
虽尽力于巧,极盛于寿。--《韩非子·大体》
释规而任巧,释法而任智。--《韩非子·饰邪》
巧〈副〉
恰好,刚好;;;。如:巧值(碰巧);巧凑(凑巧);巧巧(恰恰;刚好);碰巧;凑巧;难道就那么巧?
巧〈动〉
擅长;善于。如:巧梅(巧于贪求);巧士(擅长某种技艺的人)
临<动>
(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)
同本义
临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》
临,视也。--《尔雅》
不临深谿,不知地之厚也。--《荀子·劝学》
上帝临女。--《诗·大雅·大明》
有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见)
引申为从上监视着
临长晋国者。--《国语·晋语》。注:“监也。”
今陛下君临四方。--《宋史·赵普传》
又如:临引(居上察下。今称监察);临制(监临控制;指皇后临朝称制);临政(亲理政务)
面对(上对下,尊对卑);
临众发政而治民。--《墨子·尚贤下》
把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
临表涕零。--诸葛亮《出师表》
执策而临之。--唐·韩愈《杂说》
如:临川(面对川流);临穴(面对自己的圹穴。亦指面对(别人的)墓穴);临敌(面对敌人)
碰上,逢着
临财无苟得,临难毋苟免。--《礼记·曲礼上》
又如:临头(落到头上;当头);临风(迎风;当风);临谷(身临深谷。喻危险恐惧)
到,至。后常用作敬辞
临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》
东临碣石(山名),以观沧海。--曹操《步出夏门行》
自往临视。--晋·干宝《搜神记》
又
王即临之。
临溪而渔。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:光临;莅临;临按(亲临按问);临送(谓亲临送别);临讯(谓亲临审讯)
攻伐;胁制
君临函谷。--《战国策·西周策》。注:“犹守也。以临韩魏。”注:犹伐也。”
又如:临军对阵(指战场上对峙交锋)
照着他人的字画书写或绘画
临书爱真迹。--姚合《秋夕遣怀》
中国画家自临摹旧作入手。--蔡元培《图画》
又如:临池(研习书法);临本(临摹原作的写本);临帖(照着字帖临摹)
治理、管理、统治;;。
少欲,则能临其众。--《韩非子·十过》
上帝临女。(治理你们。)--《诗·鲁颂·閟宫》
居敬而行简,以临其民,不亦可否?--《论语·雍也》
如:临人(治理百姓);临御(临视统御。指帝王治理天下而言)
靠近,逼近(多用于上对下,强对弱);;
以临二周之郊,诛周主之罪。--《战国策·秦策一》
临崩寄臣以大事。--诸葛亮《出师表》
又如:临没(将沉没时);临觞(将要喝酒的时候);临颖(临笔。指写信的时候)
临视(指位尊者对位卑者)。如:临存(临视省问。多指地位高的人探问地位低的人);临问(亲临探问。卑者对尊者之敬辞)
置身(其中)。如:临阵(身临战场)
临<介>
在…之前,在即将…的时候;
临别赠言,幸承恩于伟饯。--王勃《滕王阁序》
又如:临歧(临别时;分别);临文(指正在写文章的时候);临别;临行;临睡
临<动>
哭(很多人哭,或聚众哭,为丧事而悲痛哭泣);;
临,哭也。--《集韵》
国人大临,守陴者皆哭。--《左传·宣公十二年》
遂为义帝发丧,临三日。--《史记·高祖本纪》
遗昭曰,无发民哭临宫殿中--《汉书·文帝纪》
'徐巧临'的终身报告
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详细分析
温和运（性情平和、能得上下信望） 旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
