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徐盛允

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综合分81

 '徐盛允'详情信息

五行金金土
繁体徐盛允
繁体笔画10-12-4
吉凶大吉
寓意美好

 '徐盛允'的重名数

同名同姓
10
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
712
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '徐盛允'名字解释

‘盛’含义

盛<名>

放在祭器里的谷物

盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》

天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”

又如:粢盛

器皿,如杯、碗之类

旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注:“一器也。”

食粥于盛。--《礼记·丧大记》

春秋时国名。即郕。故址在今山东省宁阳县东北

盛<动>

把东西放进去;。如:盛水不漏(喻说理严密);盛饭

用勺舀或运送。如:给他自己盛汤

容纳。如:礼堂能盛三千人

方∶居住;生活

豹子沟我也不想盛了,盛够了。--欧阳山《高干大》

整饬;端正

盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传》

<形>

(形声。从皿,成声.本义:盛在祭器中的黍稷)

旺盛;兴盛;

唐虞之际,于斯为盛。--《论语·泰伯》

国家之盛。--韩愈《送孟东野序》

物盛则衰。--《史记·蔡泽列传》

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:盛古(指远古兴盛时代);盛族(名门望族);盛气(气势旺盛);盛阳(旺盛的阳气)

茂盛x;x;

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。--唐·白居易《游大林寺》

又如:盛茂(茂盛)

丰盛

有盛馔,必变色而作。--《论语》

俯祭品类之盛。--王羲之《兰亭集序》

盛大;隆重;

官盛任使。--《礼记·中庸》。疏:“谓官之盛大。”

且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!--明·张溥《五人墓碑记》

又如:盛作(犹大作);盛烈(盛大的功业);盛乐(盛大的乐曲);盛礼(盛大的礼仪)

众,多;极充足;

盛,多也。--《广雅》

民以殷盛,国以富强。--李斯《谏逐客书》

又如:盛多(众多)

大,高,显赫

位卑则足羞,官盛则近谀。--唐·韩愈《师说》

美好

早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。--《红楼梦》第三回

又如:盛心(深厚美好的情意);盛轨(美好的典范);盛则(美好的法则);盛美(美善;称美);盛藻(华美的辞藻)

范围广大;广泛;

唐人尚未盛为之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

赵亦盛设兵以待秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:盛行;盛传

盛<副>

极力;表程度深

今又盛寒,马无稿草。--《资治通鉴》

已而简子至,求狼弗得,盛怒。--马中锡《中山狼传》

又如:盛酌(盛情款待);盛言(极力申说);盛推(极力推许);盛道(极力称说);盛夸(极力夸大)

盛<名>

极点;顶点

尧者,圣人之盛也。--王安石《九变而赏罚可言》

盛<动>

赞美

盛夏后之致美。--张衡《东京赋》

又如:盛口(交口称誉);盛尊(尊贵至极);盛介(盛价。对别人的尊称);盛使(对对方办事人员的敬称);盛从(称对方仆从的客套话)

抚育

周公盛养成王。--《书·大传·金縢》

又如:盛养(培育)

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‘允’含义

允<形>

(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)

同本义

允,信也。--《说文》

允,信也;允,诚也。--《尔雅》

众允。--《易·晋》

允恭克让。--《书·尧典》

允也天子。--《诗·商颂·长发》

命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。--《方言》

又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)

公平

祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。--《后汉书》

又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)

允<动>

答应,许可;

慰留不允。--清·张廷玉《明史》

又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)

符合。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)

使人信服;受人敬重;

你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。--《儒林外史》

又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)

用,使用

允厘百工。--《书·尧典》

允<副>

确实,果真

度其夕阳,豳居允荒。--《诗·大雅·公刘》

又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)

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金山点评
'徐盛允' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '徐盛允' 五行为:金金土,金金相生(大吉),金土相生(大吉),详情见下 '徐盛允' 数理为:10-12-4,此格局的打分为 71分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-土,金金相生(大吉),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:木土木(凶)
三才解释 成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。  
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