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徐斯凡

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综合分81

 '徐斯凡'详情信息

五行金金水
繁体徐斯凡
繁体笔画10-12-3
吉凶大吉
寓意美好

 '徐斯凡'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
530
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '徐斯凡'名字解释

‘斯’含义

斯<动>

(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)

同本义

斯,析也。--《说文》

墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》

有斯明享。--《书·酒诰》。郑注:“析也。”

厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”

扯裂

斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

分开

斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》

距离;离开

华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》

斯<代>

“斯”假借为“此”,这,这个

斯,此也。--《尔雅·释诂》

斯言之玷。--《诗·大雅·抑》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。--清·黄宗羲《原君》

又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯

斯<连>

则。就--表示承接上文,得出结论

人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。--《淮南子》

斯<形>

通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱;

旅琐琐,斯其所取灾。--《易·旅》

乡官部吏,职斯禄薄。--《后汉书·左雄传》上疏

又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)

白色

有兔斯首,炮之燔之。--《诗·小雅·瓠叶》

斯<助>

表示结构,相当于“之”、“的”

秩秩斯干,幽幽南山。--《诗·小雅·斯干》

用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”

笃公刘,于京斯依。--《诗·大雅·公刘》

用在形容词之后,相当于“然”

王赫斯怒,爰整其旅。--《诗·大雅》

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‘凡’含义

凡<副>

(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)

凡是,一切

凡,皆也。--《广雅》

凡,数之总名也。--《三苍》

深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。--《春秋繁露》

凡有辜罪。--《书·微子》。郑注:“犹皆也。”

凡内女之有爵者。--《周礼·春官序》

凡所应有。--《虞初新志·秋声诗自序》

凡四方之士无有不过而拜且泣者。--明·张溥《五人墓碑记》

凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)

总共

计凡付终。--《管子·版法》

凡如是十许字。--宋·洪迈《容斋续笔》

轩凡四遭火。--明·归有光《项脊轩志》

凡六百一十六言。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)

凡〈形〉

平常;普通

他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。--《红楼梦》

尽众人凡士。--《三国志·诸葛亮传》

又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)

平庸

巨是凡人。--《资治通鉴》

又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)

凡〈名〉

纲要,概括之辞

请略举凡,而客自鉴其切焉。--扬雄《长杨赋》

又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)

人世间,尘世

仙凡路阻两难留。--司空图《携仙箓》

又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)

古国名。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南

凡人,普通人。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)

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金山点评
'徐斯凡' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '徐斯凡' 五行为:金金水,金金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '徐斯凡' 数理为:10-12-3,此格局的打分为 71分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-水,金金相生(大吉),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(4)(凶) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节
三才分析
三才格局:木土木(凶)
三才解释 成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。  
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