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俞敦芳

综合分93

 '俞敦芳'详情信息

五行金火木
繁体俞敦芳
繁体笔画9-12-10
吉凶大吉
寓意美好

 '俞敦芳'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1320
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '俞敦芳'名字解释

‘敦’含义

敦<形>

(形声。从“攴”,表示与以手持械的动作有关。本义:投掷)

厚道。诚朴宽厚;厚重;笃实;

说礼乐而敦诗书。--《左传·僖公二十七年》

乞言,从求善言,可以为政者,敦使受之。--《诗·行苇·序》郑笺

尽力莫如敦笃。--《左传·成公十三年》

敦祗恭厚。--《韩非子·难言》

乐者敦和。--《礼记·乐记》

乃夫敦乐而无忧。--《礼记·乐记》

敦外亲。--《汉书·鲍宣传》

又如:敦雅(敦厚文雅);敦固(敦厚巩固);敦笃(敦厚笃实);敦勉(敦厚勤勉);敦至(笃实周全);敦善(敦良,敦厚善良)

厚实

使虞敦匠。--《孟子·公孙丑下》。注:“敦匠,厚作棺也。”

丘一成为敦丘,再成为陶丘。--《尔雅·释丘》

又如:敦实的身材;敦丘(一层的小山丘);敦崇(结实高大);敦然(粗厚结实);敦密(厚实密致);敦敦实实(身体壮实)

勤勉,专心且刻苦地完成任务

軥录疾力,以敦比其事业,而不敢怠傲。--《荀子·荣辱》

又如:敦习(敦学。勤勉学习);敦敦(孜孜不息);敦比(孜孜不息地工作)

友谊深厚

徒作千里曲,弦绝念弥敦。--谢灵运《入彭蠡湖口》

又如:敦故(敦旧。亲厚故旧);敦序(亲睦和顺);敦伦(夫妻间的性生活)

丰富,丰厚

敦厐纯固于是乎成。--《国语·周语上》

民生敦厐。--《左传·成公十六年》

又如:敦物(丰富的物产);敦庞(丰厚富足;同“敦厐”)

敦<动>

督促;管理;

使虞敦匠事。--《孟子·公孙丑下》

又如:敦逼(催促逼迫);敦率(遵守,恪守);敦比(治理;办理);敦世厉俗(促使世俗风尚纯朴起来)

劝导并勉励

敦众神使式道兮。--《汉书·扬雄传》

又如:敦晓(劝勉开导);敦诱(劝勉诱导);敦教(勉励教诲)

注重。如:敦教(注重礼教);敦友(重视友情)

推崇,崇尚。如:敦乐(崇尚音乐);敦奖(推崇褒扬);敦礼(尊崇礼教);敦本务实(崇尚根本,注重实际)

敦<名> 

古代食器。青铜制。盖和器身都作半圆球形,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置。流行于战国时期

有虞氏之两敦。--《礼记·明堂位》

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‘芳’含义

芳〈名〉

(形声。从艸,方声。本义:花草)

同本义

野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:芳芷(香草名);芳苓(芳荃。香草名);芳草(香草)

香气;

芳,草香也。--《说文》

芳菲菲其弥章。--《楚辞·离骚》。注:“香貌。”

兰芝以芳未尝见霜。--《淮南子·说林》

芳与泽其杂糅兮。--《楚辞·离骚》

兰有莠兮菊有芳。--汉武帝《秋风辞》

指春天。如:芳林(春日的树林);芳春(春天);芳信(春暖花开的讯息);芳草(春草,比喻忠贞贤德的人);芳岁(春天)

指女子。如:芳卿(对女子的爱称);芳尘(指女子的步履);芳魄(美人的魂魄)

比喻美名或美德

昭示来世,垂芳后昆。--汉·蔡邕《刘镇南碑》

又如:芳尘(比喻美好的名声或风气);芳风(美好的风尚和教化;亦指美誉)流芳百世

喻有贤德的人

腥臊并御,芳不得薄兮。--《楚辞·屈原·涉江》

又如:芳躅(前贤的遗迹);芳规(前贤的遗规);芳魂(志行高尚者的灵魂);芳迹(前贤的行迹)

通“房”。子房

穗钜而芳夺。--《吕氏春秋》

通“旁”(艰杮????)。侧,边

陕之芳七施,七七四十九尺,而至於泉。--《管子·地员》

芳〈形〉

香,气味美好;

芳草发狂。--《素问·腹中论》

和致芳些。--《楚辞·大招》

鼓芳风以扇游尘。--《谷梁传序》

芳草鲜美,落英缤纷。--晋·陶渊明《桃花源记》

芳草萋萋鹦鹉洲。--唐·崔颢《黄鹤楼》

又如:芳兰竟体(通体芳香。比喻举止闲雅,超凡脱俗);芳芽(香茗);芳旨(香美之味);芳苾(芬芳);芳茗(香茶)

美好

其志洁,故其称物芳。--《史记·屈原贾生列传》

曾经学舞度芳年。--卢照邻《长安古意》

又如:流芳百世;芳序(良辰,美好的时光);芳誉(好名声);芳风(雅正的音乐;美好的文章)

对人的敬称,美称

原来今日也是姐姐的芳诞。--《红楼梦》

又如:芳范(对女性容貌的美称);芳魂(敬称别人的灵魂);芳札(敬称他人的书信。也称芳讯,芳翰);芳信(敬称他人的书信)

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金山点评
'俞敦芳' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '俞敦芳' 五行为:金火木,金火相克(大凶),火木相生(大吉),详情见下 '俞敦芳' 数理为:9-12-10,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-火-木,金火相克(大凶),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:水木木(吉)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。  
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