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俞昌载

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综合分81

 '俞昌载'详情信息

五行金金金
繁体俞昌載
繁体笔画9-8-13
吉凶大吉
寓意美好

 '俞昌载'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
298
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '俞昌载'名字解释

‘昌’含义

昌<形>

(会意。从日,从曰。本义:善,正当)

同本义

昌,美言也。--《说文》

禹拜昌言。--《书·大禹谟》

又如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化)

兴旺发达,与“亡”相对

邦乃其昌。--《书·仲虺之诰》

顺之者昌,逆之者不死则亡。--《史记·太史公自序》

今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐)

光;光明

一曰日光。诗曰:东方昌昌。--《说文》

又如:昌晖(光明);昌华(光华)

壮大;美好;

猗嗟昌兮,颀而长兮。--《诗·齐风·猗嗟》

又如:昌大(盛大);昌化(大的恩泽);昌世(太平盛世)

昌<名>

生物;

今夫百昌皆生于土而反于土。--《庄子·在宥》。释文:“百昌,犹百物也。”

通“菖”。

又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)

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‘载’含义

载<名>

年(唐虞时代用于年名)

夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》

朕在位七十载。--《书·尧典》

汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》

又如:载祀(年)

载<动>

记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩;

夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》

推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》

又如:登载(新闻、文章等在报刊上印出);刊载(在报纸刊物上登载);记载(把事情写下来);附载(附带记录);转载(报刊上刊登别的报刊上发表过的文章);连载(连续刊载);载列(记载)

描绘

成功遂事,莫知其状,图弗能载,名弗能举。--《鶡冠子》

载<动>

(形声。本义:乘坐)

同本义

载,乘也。--《说文》

载鬼一车。--《易·暌》

命彼后车,谓之载之。--《诗·小雅·縣蛮》

陆行载车,水行载舟。--《史记》

宁可共载不。--《乐府诗集·陌上桑》

上载公子上坐。--《史记·魏公子列传》

载以来。--清·方苞《狱中杂记》

又如:搭载;载舟(乘船);载车(乘车)

用车船装运;;

大车以载,有攸往,无咎。--《易·大有》

多载资粮。--《资治通鉴》

载燥荻枯柴。

载卷契而行。--《战国策·齐策四》

黔无驴,有好事者船载以入。--柳宗元《三戒》

又如:载客;载货;过载(超载;转装到另一运输工具上);装载(用运输工具装);载送(以车运送)

承载;负担

水则载舟,水则覆舟。--《荀子》

又如:载地(承载大地);载福(承受福祉);载舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可载舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背)

担任,担负

故不乘天地之资而载一人之身。--《韩非子》

又如:载负(担负,承受)

施行

虎豹得幽而威可载也。--《管子·形势》

陈设

清酒既载,骍牡既备,以享以祀,以介景福。--《诗·大雅》

又如:载牲(陈设牺牲,准备祭祀)

处;登

身宠而载高位,家温而食厚禄。--汉·董仲舒《举贤良对策三》

祭祀

癸卯,大哭殇祀而载。--《穆天子传》

又如:载璧(祭祀时所用的璧玉);载社(祭祀社庙)

开始

春日载阳。--《诗·豳风》

东园之树,枝条载荣。--晋·陶潜《停云》

装饰

载以银锡。--《淮南子》

词缀。嵌在动词前边

载欣载奔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:载歌载舞

充满道路;

厥声载路。--《诗·大雅·生民》

号泣载道。--《明史》

又如:载路(满路);载途(满路);载地(充满大地);载欢(充满欢乐)

载<名>

车、船等交通工具,,.

予乘四载,随山刊木。--《书·益稷》

所装运的物件

若乘舟,汝弗济,臭厥载。--《书·盘庚》

又如:重载;装载

事;事业;;

有能奋庸,熙帝之载。--《书·舜典》

载<连>

又,且

巩顿首载拜。--曾巩《寄欧阳舍人书》

又如:载拜(再拜)

载<量>

一车所载的容量为一载

稽麦百载,天子使祭父受之。--《穆天子传》

少数民族的计量单位。四十两为一载

度用手,量用箩,以四十两为一载。论两不论斤。--明·朱孟震《西南夷风土记》

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金山点评
'俞昌载' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '俞昌载' 五行为:金金金,金金相生(大吉),金金相生(大吉),详情见下 '俞昌载' 数理为:9-8-13,此格局的打分为 71分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-金,金金相生(大吉),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:水木金(凶)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,基础不稳,致过劳、病难、克妻,甚至发狂急死。  
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