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温能堂

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综合分85

 '温能堂'详情信息

五行土火土
繁体温能堂
繁体笔画13-10-11
吉凶大吉
寓意美好

 '温能堂'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1069
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '温能堂'名字解释

‘能’含义

能〈名〉

(象形。金文作字形象熊形。本义:熊)

传说中的一种像熊的兽-

能,熊属。足似鹿。--《说文》

梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注:“兽也。”

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》

才能,能力

各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》

无异能者。--唐·柳宗元《三戒》

募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

有千里之能。--唐·韩愈《杂说》

表恶其能。--《资治通鉴》

又如:能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各尽所能;能解(犹能耐,才能)

有才能的人

将能而君不能御。--《孙子·谋攻》

贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》

智能之士。

贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》

又如:嫉贤妒能

物理∶作功的本领

能量的简称。如:化学能;机械能;电能

通“熊”。形状;

此阴阳更胜之变,病之形能也。--《素问·阴阳应象大论》

能〈动〉

能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成;;

孔子不能决。--《列子·汤问》

不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》

安能辨我雄与雌。--《乐府诗集·木兰诗》

假舟楫者,非能水也,而绝江河。--《荀子·劝学》

壮士,能复饮乎?--《史记·项羽本纪》

夏礼,吾能言之。--《论语·八佾》

肉食者鄙,未能远谋。--《左传·庄公十年》

能以足音辨人。--明·归有光《项脊轩志》

能使人慷慨涕泣矣。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

能使人欢咍矣。(欢咍,欢快。咍,喜悦。嗢噱,大笑不止。)--清·黄宗羲《柳敬亭传》

富者不能致。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:能臣(能尽为臣之道者);能迩(能安抚邻国而与之和睦相处);能胜任(有做某事所需的能力或资源)

会;善于

寡人已知将军能用兵矣。--《史记·孙子吴起列传》

又如:能军(擅长治军);能因(善于因势成事);能言(长于辩论;有独到的见解);能法(善于执行法令);能书(善于抄写;擅长书法);能群(谓善于组织人力和物力)

有才能,有才干;。如:能廉耿介(富有才干而且廉洁正直);能士,能仕(有才能之士);能称(谓有才干而被称誉);能贤(有才能而又有道德者);能绩(以有才能而取得的治绩);能鄙(能者与无能者)

友好,亲善;和睦;

下不能其上。--《韩非子》

通“耐”。忍受

食水者善游能寒。--《淮南子·地形》

能〈代〉

表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”

忍能对面为盗贼。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:能格(怎么这样;为何如此);能概(怎么这样;为何发此);能亨(如此;这样)

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‘堂’含义

堂〈名〉

(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)

同本义;

堂,殿也。--《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”

殿,堂之高大者也。--《说文古本考》

立于西堂。--《书·顾命》

吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”

王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》

燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》

华堂旅会。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)

后泛指房屋的正厅

审堂下之阴。--《吕氏春秋·察今》

堂前松柱。--晋·干宝《搜神记》

崔九堂前几度闻。--唐·杜甫《江南逢季龟年》

堂有炼珍。--清·周容《芋老人传》

又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)

旧时官府议论政事、审理案件的地方;

宾客满堂。--《史记·魏公子列传》

如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)

尊称别人的母亲。如:令堂;萱堂

用于商店、厅事、书斋名称,,.。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂

也指署事的官吏。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂

山上宽阔平坦的地方

外堂即向东之坞。--《徐霞客游记》

佛堂。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)

堂〈形〉

在外表、举止或言语上表现出尊严的。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)

同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹

高显的样子

刊层平堂,设切崖。--《文选·张衡·西京赋》

堂〈量〉

用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具

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金山点评
'温能堂' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '温能堂' 五行为:土火土,土火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '温能堂' 数理为:13-10-11,此格局的打分为 64分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-火-土,土火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(34)(大凶) (破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:火木火(吉)
三才解释 其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。  
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